USE 2017 Kirjandus Erokhini tüüpilised testiülesanded

M.: 2017. - 72 lk.

Tüüpilised testimisülesanded kirjanduses sisaldavad 10 ülesannete komplekti valikut, mis on koostatud, võttes arvesse kõiki ühtse riigieksami omadusi ja nõudeid. Käsiraamatu eesmärk on anda lugejatele teavet KIM-i ülesehituse ja sisu kohta kirjanduses, ülesannete raskusastme kohta. Kogumik sisaldab vastuseid kõikidele testivalikutele ja pakub ühe valiku kõigi ülesannete täitmist. Lisaks tuuakse näiteid eksamil kasutatud vormide kohta vastuste ja otsuste fikseerimiseks. Käsiraamat on mõeldud õpetajatele õpilaste ettevalmistamiseks kirjanduse eksamiks ning gümnaasiumiõpilastele enesetreeninguks ja -kontrolliks.

Vorming: pdf

Suurus: 1,6 MB

Vaata, lae alla:drive.google

SISU
valik 1
1. osa 7
2. osa 12
2. variant
1. osa 13
2. osa 18
3. võimalus
1. osa 19
2. osa 23
4. võimalus
1. osa 24
2. osa 29
5. võimalus
1. osa 30
2. osa 35
6. võimalus
1. osa 36
2. osa 42
7. valik
1. osa 43
2. osa 47
8. valik
1. osa 48
2. osa 53
9. valik
1. osa 54
2. osa 59
10. valik
1. osa 60
2. osa 64
6. variandi kommentaar 65
1. osa 65
2. osa 68
Vastused 70


Kirjanduse eksamitöö koosneb 2 osast, sealhulgas 17 ülesannet. Kirjanduse eksamitöö täitmiseks on aega 3 tundi 55 minutit (235 minutit).
1. osa sisaldab kahte ülesannete komplekti. Esimene ülesannete komplekt viitab eepose ehk lüürilise eepose või draamateose fragmendile: 7 ülesannet lühikese vastusega (1-7) ja 2 ülesannet üksikasjaliku vastusega mahus 5-10 lauset (8, 9).
Teine ülesannete kogum on seotud analüüsiga lüüriline teos: 5 ülesannet lühikese vastusega (10-14) ja 2 ülesannet üksikasjaliku vastusega mahus 5-10 lauset (15, 16).
Ülesannete 1-7 ja 10-14 vastuseks on numbrite jada või sõna (fraas). Kirjuta oma vastus töö tekstis olevasse vastuseväljale ilma tühikute, komade ja muude lisamärkideta ning seejärel edasta vastusevormile nr 1.
2. osa sisaldab 3 ülesannet (17.1-17.3), mille hulgast tuleb valida ainult ÜKS ja anda sellele üksikasjalik põhjendatud vastus vähemalt 200-sõnalise kirjandusteemalise essee žanris.
Soovitame teil eraldada mitte rohkem kui 2 tundi 1. osa ülesannete täitmiseks ja ülejäänud aeg 2. osa ülesande täitmiseks.
Kõik KASUTAMISE vormid on täidetud erkmusta tindiga. Lubatud on kasutada geel-, kapillaar- või täitesulepead.
Ülesannete täitmisel saate kasutada mustandit. Kavandid ei lähe töö hindamisel arvesse.
Täidetud ülesannete eest saadud punktid summeeritakse. Proovige täita võimalikult palju ülesandeid ja koguda kõige rohkem punkte.

Valik nr 414136

KASUTAMINE - 2017. Varajane laine

Lühivastusega ülesandeid täites sisesta vastuseväljale õige vastuse numbrile vastav arv või number, sõna, tähtede (sõnade) või numbrite jada. Vastus tuleks kirjutada ilma tühikute ja lisamärkideta. Ülesannete 1-7 vastus on sõna või fraas või numbrijada. Kirjutage oma vastused ilma tühikute, komade ja muude lisamärkideta. Ülesannete 8-9 puhul anna sidus vastus 5-10 lause ulatuses. 9. ülesande täitmisel valige võrdluseks kaks erinevate autorite teost (ühes näites on lubatud viidata lähteteksti omava autori teosele); märkida teoste pealkirjad ja autorite nimed; põhjenda oma valikut ja võrdle töid pakutud tekstiga antud analüüsisuunas.

Ülesannete 10-14 sooritamine on sõna või fraas või numbrijada. Ülesannete 15-16 tegemisel toetuge sellele autori positsioon, vajadusel avaldage oma seisukoht. Põhjenda oma vastust teksti põhjal. 16. ülesande täitmisel valige võrdluseks kaks erinevate autorite teost (ühes näites on lubatud viidata lähteteksti omava autori teosele); märkida teoste pealkirjad ja autorite nimed; põhjenda oma valikut ja võrdle töid pakutud tekstiga antud analüüsisuunas.

Ülesande 17 puhul anna üksikasjalik põhjendatud vastus žanris, mille maht on vähemalt 200 sõna (vähem kui 150 sõnaline essee hinnatakse nullpunktiga). Analüüsida kirjandusteost, lähtudes autori positsioonist, kaasates vajalikke teoreetilisi ja kirjanduslikke kontseptsioone. Vastamisel järgi kõnereegleid.


Kui õpetaja on selle valiku määranud, saate ülesannete vastuseid koos üksikasjaliku vastusega süsteemi sisestada või üles laadida. Õpetaja näeb lühivastuste ülesannete tulemusi ja saab pika vastuse ülesannetele üles laetud vastuseid hinnata. Õpetaja antud punktid kuvatakse teie statistikas.


MS Wordis printimiseks ja kopeerimiseks mõeldud versioon

Millisesse kirjandusse kuulub M. A. Šolohhovi “Vaikne voolamine Doni ääres”?


(M. A. Šolohhov, Doni vaiksed voolud)

Vastus:

Nimetage A. S. Puškini romaan Pugatšovi ülestõusust, milles nagu " Vaikne Don”, on kujutatud Vene mässu elemente.


Sellest päevast peale kostis püssimürinat neli päeva lakkamatult. Eriti kuulda oli koidikuid. Kui aga puhus kirdetuul, kostis kaugete lahingute äikest ka keset päeva. Töö rehepeksul seiskus minutiks, naised lõid risti, ohkasid raskelt, meenutades omakseid, sosistades palveid ja siis hakkasid jälle kivirullid tuimalt hoovustel ragisema, tagaajavad poisikesed kihutasid hobuseid ja härgi, tuiskas. masinad ragisesid, tööpäev läks oma võõrandamatutesse õigustesse. Augusti lõpp oli ilus ja imeks kuiv. Tuul kandis talu ümber aganatolmu, pekstud rukkiõlgede magusat lõhna, päike soojendas halastamatult, kuid sügise lähenemine oli tunda juba kõiges. Karjamaal läikis tuhmvalgelt pleekinud hall võsa, Doni-taguste paplite ladvad kolletusid, aedades teravnes Antonovka lõhn, kauged silmapiirid selginesid nagu sügis ja juba tekkisid esimesed rändkurgede külad. tühjad väljad.

Hetmani teel sirutasid päevast päeva läänest itta vagunrongid, mis tõid üle Doni asuvatele ületuskohtadele sõjavarustust ja Obdoni taludesse ilmusid põgenikud. Nad ütlesid, et kasakad taganevad lahingutega; mõned kinnitasid, et see taganemine oli sihilik, et meelitada punaseid ning seejärel nad ümber piirata ja hävitada. Mõned tatarlased hakkasid aeglaselt lahkumiseks valmistuma. Nad söötsid pulle ja hobuseid, öösiti matsid leiba aukudesse, kummutisse koos kõige väärtuslikuma varaga. Püssimürinad, mis seni vaikisid, jätkus 5. septembril uue hooga ja kõlas nüüd selgelt ja ähvardavalt. Võitlused kestsid Donist nelikümmend versta Tatarskist kirde suunas. Päev hiljem müristas läänes ülesvoolu. Rinne liikus vääramatult Doni poole.

Iljinitšna, kes teadis, et enamik põllumehi kavatseb taanduda, tegi Dunjaškale ettepaneku lahkuda. Ta koges segadust ja hämmeldust ega teadnud, mida teha majapidamise ja majaga; kas on vaja see kõik jätta ja inimestega lahkuda või koju jääda. Pantelei Prokofjevitš rääkis enne rindele lahkumist viljapeksudest, kukkumisest, kariloomadest, kuid ei rääkinud sõnagi sellest, kuidas neil peaks olema, kui rinne läheneb Tatarskile. Igaks juhuks otsustas Iljinitšna nii: saata Dunjaška koos lastega ja kõige väärtuslikum vara ühe taluperemehe juurde ning jääda omaette, isegi kui punased talumaja hõivavad.

17. septembri öösel ilmus Pantelei Prokofjevitš ootamatult koju. Ta tuli Kaasani külast jalgsi, kurnatud, vihane. Pärast pooletunnist puhkamist istus ta laua taha ja hakkas sööma nii, nagu Iljinitšna polnud terve oma elu jooksul näinud; poolämbriline lahja kapsasupi raud nagu oleks selle endale visanud ja kukkus siis hirsipudrule. Iljinitšna tõstis hämmastunult käed üles:

Issand, kuidas sa sööd, Prokofich! Kuidas, ütle mulle, sa pole kolm päeva söönud!

Ja mõtlesid – sõid, vana loll! Kolm päeva polnud moonikastet suus!

Noh, nad ei toida sind seal, eks?

Kurat, nad söötsid neid niimoodi! - nurrub nagu kass, täis suuga, vastas Pantelei Prokofjevitš. - Mida sa arvad, seda sa popid, aga ma ei õppinud ishot varastama. See on noortele hea, neil pole isegi semaki [kahe kopika] eest südametunnistust ... Nad said selle neetud sõja pärast nii täis vargusi, et ma kohkusin, kohkusin ja jäin seisma. Kõik, mida nad näevad - nad võtavad, tõmbavad, lohistavad ... Mitte sõda, vaid Issanda kirg!

(M. A. Šolohhov, Doni vaiksed voolud)

Vastus:

Pantelei Prokofjevitš kasutab selliseid fraase nagu "suus ei olnud moonikastet", "millest sa mõtled, see on see, mida poputad". Mis on selliste kujundlike rahvaütluste nimed?


Sellest päevast peale kostis püssimürinat neli päeva lakkamatult. Eriti kuulda oli koidikuid. Kui aga puhus kirdetuul, kostis kaugete lahingute äikest ka keset päeva. Töö rehepeksul seiskus minutiks, naised lõid risti, ohkasid raskelt, meenutades omakseid, sosistades palveid ja siis hakkasid jälle kivirullid tuimalt hoovustel ragisema, tagaajavad poisikesed kihutasid hobuseid ja härgi, tuiskas. masinad ragisesid, tööpäev läks oma võõrandamatutesse õigustesse. Augusti lõpp oli ilus ja imeks kuiv. Tuul kandis talu ümber aganatolmu, pekstud rukkiõlgede magusat lõhna, päike soojendas halastamatult, kuid sügise lähenemine oli tunda juba kõiges. Karjamaal läikis tuhmvalgelt pleekinud hall võsa, Doni-taguste paplite ladvad kolletusid, aedades teravnes Antonovka lõhn, kauged silmapiirid selginesid nagu sügis ja juba tekkisid esimesed rändkurgede külad. tühjad väljad.

Hetmani teel sirutasid päevast päeva läänest itta vagunrongid, mis tõid üle Doni asuvatele ületuskohtadele sõjavarustust ja Obdoni taludesse ilmusid põgenikud. Nad ütlesid, et kasakad taganevad lahingutega; mõned kinnitasid, et see taganemine oli sihilik, et meelitada punaseid ning seejärel nad ümber piirata ja hävitada. Mõned tatarlased hakkasid aeglaselt lahkumiseks valmistuma. Nad söötsid pulle ja hobuseid, öösiti matsid leiba aukudesse, kummutisse koos kõige väärtuslikuma varaga. Püssimürinad, mis seni vaikisid, jätkus 5. septembril uue hooga ja kõlas nüüd selgelt ja ähvardavalt. Võitlused kestsid Donist nelikümmend versta Tatarskist kirde suunas. Päev hiljem müristas läänes ülesvoolu. Rinne liikus vääramatult Doni poole.

Iljinitšna, kes teadis, et enamik põllumehi kavatseb taanduda, tegi Dunjaškale ettepaneku lahkuda. Ta koges segadust ja hämmeldust ega teadnud, mida teha majapidamise ja majaga; kas on vaja see kõik jätta ja inimestega lahkuda või koju jääda. Pantelei Prokofjevitš rääkis enne rindele lahkumist viljapeksudest, kukkumisest, kariloomadest, kuid ei rääkinud sõnagi sellest, kuidas neil peaks olema, kui rinne läheneb Tatarskile. Igaks juhuks otsustas Iljinitšna nii: saata Dunjaška koos lastega ja kõige väärtuslikum vara ühe taluperemehe juurde ning jääda omaette, isegi kui punased talumaja hõivavad.

17. septembri öösel ilmus Pantelei Prokofjevitš ootamatult koju. Ta tuli Kaasani külast jalgsi, kurnatud, vihane. Pärast pooletunnist puhkamist istus ta laua taha ja hakkas sööma nii, nagu Iljinitšna polnud terve oma elu jooksul näinud; poolämbriline lahja kapsasupi raud nagu oleks selle endale visanud ja kukkus siis hirsipudrule. Iljinitšna tõstis hämmastunult käed üles:

Issand, kuidas sa sööd, Prokofich! Kuidas, ütle mulle, sa pole kolm päeva söönud!

Ja mõtlesid – sõid, vana loll! Kolm päeva polnud moonikastet suus!

Noh, nad ei toida sind seal, eks?

Kurat, nad söötsid neid niimoodi! - nurrub nagu kass, täis suuga, vastas Pantelei Prokofjevitš. - Mida sa arvad, seda sa popid, aga ma ei õppinud ishot varastama. See on noortele hea, neil pole isegi semaki [kahe kopika] eest südametunnistust ... Nad said selle neetud sõja pärast nii täis vargusi, et ma kohkusin, kohkusin ja jäin seisma. Kõik, mida nad näevad - nad võtavad, tõmbavad, lohistavad ... Mitte sõda, vaid Issanda kirg!

(M. A. Šolohhov, Doni vaiksed voolud)

Vastus:

Looge vastavus selles romaanis esinevate tegelaste ja nende edasise saatuse faktide vahel: valige esimese veeru iga positsiooni jaoks teisest veerust vastav positsioon.

Kirjutage vastuseks numbrid üles, korraldades need tähtedele vastavas järjekorras:

ABIN

Sellest päevast peale kostis püssimürinat neli päeva lakkamatult. Eriti kuulda oli koidikuid. Kui aga puhus kirdetuul, kostis kaugete lahingute äikest ka keset päeva. Töö rehepeksul seiskus minutiks, naised lõid risti, ohkasid raskelt, meenutades omakseid, sosistades palveid ja siis hakkasid jälle kivirullid tuimalt hoovustel ragisema, tagaajavad poisikesed kihutasid hobuseid ja härgi, tuiskas. masinad ragisesid, tööpäev läks oma võõrandamatutesse õigustesse. Augusti lõpp oli ilus ja imeks kuiv. Tuul kandis talu ümber aganatolmu, pekstud rukkiõlgede magusat lõhna, päike soojendas halastamatult, kuid sügise lähenemine oli tunda juba kõiges. Karjamaal läikis tuhmvalgelt pleekinud hall võsa, Doni-taguste paplite ladvad kolletusid, aedades teravnes Antonovka lõhn, kauged silmapiirid selginesid nagu sügis ja juba tekkisid esimesed rändkurgede külad. tühjad väljad.

Hetmani teel sirutasid päevast päeva läänest itta vagunrongid, mis tõid üle Doni asuvatele ületuskohtadele sõjavarustust ja Obdoni taludesse ilmusid põgenikud. Nad ütlesid, et kasakad taganevad lahingutega; mõned kinnitasid, et see taganemine oli sihilik, et meelitada punaseid ning seejärel nad ümber piirata ja hävitada. Mõned tatarlased hakkasid aeglaselt lahkumiseks valmistuma. Nad söötsid pulle ja hobuseid, öösiti matsid leiba aukudesse, kummutisse koos kõige väärtuslikuma varaga. Püssimürinad, mis seni vaikisid, jätkus 5. septembril uue hooga ja kõlas nüüd selgelt ja ähvardavalt. Võitlused kestsid Donist nelikümmend versta Tatarskist kirde suunas. Päev hiljem müristas läänes ülesvoolu. Rinne liikus vääramatult Doni poole.

Iljinitšna, kes teadis, et enamik põllumehi kavatseb taanduda, tegi Dunjaškale ettepaneku lahkuda. Ta koges segadust ja hämmeldust ega teadnud, mida teha majapidamise ja majaga; kas on vaja see kõik jätta ja inimestega lahkuda või koju jääda. Pantelei Prokofjevitš rääkis enne rindele lahkumist viljapeksudest, kukkumisest, kariloomadest, kuid ei rääkinud sõnagi sellest, kuidas neil peaks olema, kui rinne läheneb Tatarskile. Igaks juhuks otsustas Iljinitšna nii: saata Dunjaška koos lastega ja kõige väärtuslikum vara ühe taluperemehe juurde ning jääda omaette, isegi kui punased talumaja hõivavad.

17. septembri öösel ilmus Pantelei Prokofjevitš ootamatult koju. Ta tuli Kaasani külast jalgsi, kurnatud, vihane. Pärast pooletunnist puhkamist istus ta laua taha ja hakkas sööma nii, nagu Iljinitšna polnud terve oma elu jooksul näinud; poolämbriline lahja kapsasupi raud nagu oleks selle endale visanud ja kukkus siis hirsipudrule. Iljinitšna tõstis hämmastunult käed üles:

Issand, kuidas sa sööd, Prokofich! Kuidas, ütle mulle, sa pole kolm päeva söönud!

Ja mõtlesid – sõid, vana loll! Kolm päeva polnud moonikastet suus!

Noh, nad ei toida sind seal, eks?

Kurat, nad söötsid neid niimoodi! - nurrub nagu kass, täis suuga, vastas Pantelei Prokofjevitš. - Mida sa arvad, seda sa popid, aga ma ei õppinud ishot varastama. See on noortele hea, neil pole isegi semaki [kahe kopika] eest südametunnistust ... Nad said selle neetud sõja pärast nii täis vargusi, et ma kohkusin, kohkusin ja jäin seisma. Kõik, mida nad näevad - nad võtavad, tõmbavad, lohistavad ... Mitte sõda, vaid Issanda kirg!

(M. A. Šolohhov, Doni vaiksed voolud)

Vastus:

Märkige Pantelei Prokofjevitši ja tema poegade perekonnanimi.


Sellest päevast peale kostis püssimürinat neli päeva lakkamatult. Eriti kuulda oli koidikuid. Kui aga puhus kirdetuul, kostis kaugete lahingute äikest ka keset päeva. Töö rehepeksul seiskus minutiks, naised lõid risti, ohkasid raskelt, meenutades omakseid, sosistades palveid ja siis hakkasid jälle kivirullid tuimalt hoovustel ragisema, tagaajavad poisikesed kihutasid hobuseid ja härgi, tuiskas. masinad ragisesid, tööpäev läks oma võõrandamatutesse õigustesse. Augusti lõpp oli ilus ja imeks kuiv. Tuul kandis talu ümber aganatolmu, pekstud rukkiõlgede magusat lõhna, päike soojendas halastamatult, kuid sügise lähenemine oli tunda juba kõiges. Karjamaal läikis tuhmvalgelt pleekinud hall võsa, Doni-taguste paplite ladvad kolletusid, aedades teravnes Antonovka lõhn, kauged silmapiirid selginesid nagu sügis ja juba tekkisid esimesed rändkurgede külad. tühjad väljad.

Hetmani teel sirutasid päevast päeva läänest itta vagunrongid, mis tõid üle Doni asuvatele ületuskohtadele sõjavarustust ja Obdoni taludesse ilmusid põgenikud. Nad ütlesid, et kasakad taganevad lahingutega; mõned kinnitasid, et see taganemine oli sihilik, et meelitada punaseid ning seejärel nad ümber piirata ja hävitada. Mõned tatarlased hakkasid aeglaselt lahkumiseks valmistuma. Nad söötsid pulle ja hobuseid, öösiti matsid leiba aukudesse, kummutisse koos kõige väärtuslikuma varaga. Püssimürinad, mis seni vaikisid, jätkus 5. septembril uue hooga ja kõlas nüüd selgelt ja ähvardavalt. Võitlused kestsid Donist nelikümmend versta Tatarskist kirde suunas. Päev hiljem müristas läänes ülesvoolu. Rinne liikus vääramatult Doni poole.

Iljinitšna, kes teadis, et enamik põllumehi kavatseb taanduda, tegi Dunjaškale ettepaneku lahkuda. Ta koges segadust ja hämmeldust ega teadnud, mida teha majapidamise ja majaga; kas on vaja see kõik jätta ja inimestega lahkuda või koju jääda. Pantelei Prokofjevitš rääkis enne rindele lahkumist viljapeksudest, kukkumisest, kariloomadest, kuid ei rääkinud sõnagi sellest, kuidas neil peaks olema, kui rinne läheneb Tatarskile. Igaks juhuks otsustas Iljinitšna nii: saata Dunjaška koos lastega ja kõige väärtuslikum vara ühe taluperemehe juurde ning jääda omaette, isegi kui punased talumaja hõivavad.

17. septembri öösel ilmus Pantelei Prokofjevitš ootamatult koju. Ta tuli Kaasani külast jalgsi, kurnatud, vihane. Pärast pooletunnist puhkamist istus ta laua taha ja hakkas sööma nii, nagu Iljinitšna polnud terve oma elu jooksul näinud; poolämbriline lahja kapsasupi raud nagu oleks selle endale visanud ja kukkus siis hirsipudrule. Iljinitšna tõstis hämmastunult käed üles:

Issand, kuidas sa sööd, Prokofich! Kuidas, ütle mulle, sa pole kolm päeva söönud!

Ja mõtlesid – sõid, vana loll! Kolm päeva polnud moonikastet suus!

Noh, nad ei toida sind seal, eks?

Kurat, nad söötsid neid niimoodi! - nurrub nagu kass, täis suuga, vastas Pantelei Prokofjevitš. - Mida sa arvad, seda sa popid, aga ma ei õppinud ishot varastama. See on noortele hea, neil pole isegi semaki [kahe kopika] eest südametunnistust ... Nad said selle neetud sõja pärast nii täis vargusi, et ma kohkusin, kohkusin ja jäin seisma. Kõik, mida nad näevad - nad võtavad, tõmbavad, lohistavad ... Mitte sõda, vaid Issanda kirg!

(M. A. Šolohhov, Doni vaiksed voolud)

Vastus:

Milline termin tähistab olulist detaili, millel on kunstiline funktsioon (näiteks poolämbriline lahja kapsasupi malm, mida ründas näljane Pantelei Prokofjevitš)?


Sellest päevast peale kostis püssimürinat neli päeva lakkamatult. Eriti kuulda oli koidikuid. Kui aga puhus kirdetuul, kostis kaugete lahingute äikest ka keset päeva. Töö rehepeksul seiskus minutiks, naised lõid risti, ohkasid raskelt, meenutades omakseid, sosistades palveid ja siis hakkasid jälle kivirullid tuimalt hoovustel ragisema, tagaajavad poisikesed kihutasid hobuseid ja härgi, tuiskas. masinad ragisesid, tööpäev läks oma võõrandamatutesse õigustesse. Augusti lõpp oli ilus ja imeks kuiv. Tuul kandis talu ümber aganatolmu, pekstud rukkiõlgede magusat lõhna, päike soojendas halastamatult, kuid sügise lähenemine oli tunda juba kõiges. Karjamaal läikis tuhmvalgelt pleekinud hall võsa, Doni-taguste paplite ladvad kolletusid, aedades teravnes Antonovka lõhn, kauged silmapiirid selginesid nagu sügis ja juba tekkisid esimesed rändkurgede külad. tühjad väljad.

Hetmani teel sirutasid päevast päeva läänest itta vagunrongid, mis tõid üle Doni asuvatele ületuskohtadele sõjavarustust ja Obdoni taludesse ilmusid põgenikud. Nad ütlesid, et kasakad taganevad lahingutega; mõned kinnitasid, et see taganemine oli sihilik, et meelitada punaseid ning seejärel nad ümber piirata ja hävitada. Mõned tatarlased hakkasid aeglaselt lahkumiseks valmistuma. Nad söötsid pulle ja hobuseid, öösiti matsid leiba aukudesse, kummutisse koos kõige väärtuslikuma varaga. Püssimürinad, mis seni vaikisid, jätkus 5. septembril uue hooga ja kõlas nüüd selgelt ja ähvardavalt. Võitlused kestsid Donist nelikümmend versta Tatarskist kirde suunas. Päev hiljem müristas läänes ülesvoolu. Rinne liikus vääramatult Doni poole.

Iljinitšna, kes teadis, et enamik põllumehi kavatseb taanduda, tegi Dunjaškale ettepaneku lahkuda. Ta koges segadust ja hämmeldust ega teadnud, mida teha majapidamise ja majaga; kas on vaja see kõik jätta ja inimestega lahkuda või koju jääda. Pantelei Prokofjevitš rääkis enne rindele lahkumist viljapeksudest, kukkumisest, kariloomadest, kuid ei rääkinud sõnagi sellest, kuidas neil peaks olema, kui rinne läheneb Tatarskile. Igaks juhuks otsustas Iljinitšna nii: saata Dunjaška koos lastega ja kõige väärtuslikum vara ühe taluperemehe juurde ning jääda omaette, isegi kui punased talumaja hõivavad.

17. septembri öösel ilmus Pantelei Prokofjevitš ootamatult koju. Ta tuli Kaasani külast jalgsi, kurnatud, vihane. Pärast pooletunnist puhkamist istus ta laua taha ja hakkas sööma nii, nagu Iljinitšna polnud terve oma elu jooksul näinud; poolämbriline lahja kapsasupi raud nagu oleks selle endale visanud ja kukkus siis hirsipudrule. Iljinitšna tõstis hämmastunult käed üles:

Issand, kuidas sa sööd, Prokofich! Kuidas, ütle mulle, sa pole kolm päeva söönud!

Ja mõtlesid – sõid, vana loll! Kolm päeva polnud moonikastet suus!

Noh, nad ei toida sind seal, eks?

Kurat, nad söötsid neid niimoodi! - nurrub nagu kass, täis suuga, vastas Pantelei Prokofjevitš. - Mida sa arvad, seda sa popid, aga ma ei õppinud ishot varastama. See on noortele hea, neil pole isegi semaki [kahe kopika] eest südametunnistust ... Nad said selle neetud sõja pärast nii täis vargusi, et ma kohkusin, kohkusin ja jäin seisma. Kõik, mida nad näevad - nad võtavad, tõmbavad, lohistavad ... Mitte sõda, vaid Issanda kirg!

(M. A. Šolohhov, Doni vaiksed voolud)

Vastus:

Märkige žanr, millesse Šolohhovi "Vaikne voolab Don" kuulub.


Sellest päevast peale kostis püssimürinat neli päeva lakkamatult. Eriti kuulda oli koidikuid. Kui aga puhus kirdetuul, kostis kaugete lahingute äikest ka keset päeva. Töö rehepeksul seiskus minutiks, naised lõid risti, ohkasid raskelt, meenutades omakseid, sosistades palveid ja siis hakkasid jälle kivirullid tuimalt hoovustel ragisema, tagaajavad poisikesed kihutasid hobuseid ja härgi, tuiskas. masinad ragisesid, tööpäev läks oma võõrandamatutesse õigustesse. Augusti lõpp oli ilus ja imeks kuiv. Tuul kandis talu ümber aganatolmu, pekstud rukkiõlgede magusat lõhna, päike soojendas halastamatult, kuid sügise lähenemine oli tunda juba kõiges. Karjamaal läikis tuhmvalgelt pleekinud hall võsa, Doni-taguste paplite ladvad kolletusid, aedades teravnes Antonovka lõhn, kauged silmapiirid selginesid nagu sügis ja juba tekkisid esimesed rändkurgede külad. tühjad väljad.

Hetmani teel sirutasid päevast päeva läänest itta vagunrongid, mis tõid üle Doni asuvatele ületuskohtadele sõjavarustust ja Obdoni taludesse ilmusid põgenikud. Nad ütlesid, et kasakad taganevad lahingutega; mõned kinnitasid, et see taganemine oli sihilik, et meelitada punaseid ning seejärel nad ümber piirata ja hävitada. Mõned tatarlased hakkasid aeglaselt lahkumiseks valmistuma. Nad söötsid pulle ja hobuseid, öösiti matsid leiba aukudesse, kummutisse koos kõige väärtuslikuma varaga. Püssimürinad, mis seni vaikisid, jätkus 5. septembril uue hooga ja kõlas nüüd selgelt ja ähvardavalt. Võitlused kestsid Donist nelikümmend versta Tatarskist kirde suunas. Päev hiljem müristas läänes ülesvoolu. Rinne liikus vääramatult Doni poole.

Iljinitšna, kes teadis, et enamik põllumehi kavatseb taanduda, tegi Dunjaškale ettepaneku lahkuda. Ta koges segadust ja hämmeldust ega teadnud, mida teha majapidamise ja majaga; kas on vaja see kõik jätta ja inimestega lahkuda või koju jääda. Pantelei Prokofjevitš rääkis enne rindele lahkumist viljapeksudest, kukkumisest, kariloomadest, kuid ei rääkinud sõnagi sellest, kuidas neil peaks olema, kui rinne läheneb Tatarskile. Igaks juhuks otsustas Iljinitšna nii: saata Dunjaška koos lastega ja kõige väärtuslikum vara ühe taluperemehe juurde ning jääda omaette, isegi kui punased talumaja hõivavad.

17. septembri öösel ilmus Pantelei Prokofjevitš ootamatult koju. Ta tuli Kaasani külast jalgsi, kurnatud, vihane. Pärast pooletunnist puhkamist istus ta laua taha ja hakkas sööma nii, nagu Iljinitšna polnud terve oma elu jooksul näinud; poolämbriline lahja kapsasupi raud nagu oleks selle endale visanud ja kukkus siis hirsipudrule. Iljinitšna tõstis hämmastunult käed üles:

Issand, kuidas sa sööd, Prokofich! Kuidas, ütle mulle, sa pole kolm päeva söönud!

Ja mõtlesid – sõid, vana loll! Kolm päeva polnud moonikastet suus!

Noh, nad ei toida sind seal, eks?

Kurat, nad söötsid neid niimoodi! - nurrub nagu kass, täis suuga, vastas Pantelei Prokofjevitš. - Mida sa arvad, seda sa popid, aga ma ei õppinud ishot varastama. See on noortele hea, neil pole isegi semaki [kahe kopika] eest südametunnistust ... Nad said selle neetud sõja pärast nii täis vargusi, et ma kohkusin, kohkusin ja jäin seisma. Kõik, mida nad näevad - nad võtavad, tõmbavad, lohistavad ... Mitte sõda, vaid Issanda kirg!

(M. A. Šolohhov, Doni vaiksed voolud)

Vastus:

Mille kirjanduslik suund viitab N. A. Nekrassovi poeetilisele loomingule?


KOOLIPOISS

- Noh, mine, jumala eest!

Taevas, kuusk ja liiv -

Õnnetu tee...

Hei! istu minuga maha, mu sõber!

Paljad jalad, määrdunud keha

Ja rind on vaevu kaetud ...

Ära häbene! mis asi on?

See on paljude jaoks hiilgav tee.

Näen seljakotis raamatut.

Nii et sa lähed õppima...

Ma tean: isalt pojale

Kulutas viimase sendi.

Ma tean: vana diakon

Andis mulle veerandi

See mööduv kaupmees

Andis tee eest.

Või äkki olete õu

Nendest, kes vabastati? .. Noh, noh!

Ka juhtum pole uus.

Ära ole häbelik, sa ei eksi!

Seda saate varsti koolis teada

Nagu Arhangelski mees

Enda ja Jumala tahtel

Ta sai targaks ja suurepäraseks.

Mitte ilma heade hingedeta maailmas -

Keegi viib teid Moskvasse

Sa oled ülikoolis -

Unistus saab teoks!

Seal on juba lai valdkond:

Teadke tööd ja ärge kartke ...

Sellepärast oled sa sügav

Ma armastan, kallis Venemaa!

Et loodus pole keskpärane

See piirkond pole veel surnud

Mis toob rahva esile

Nii palju kuulsusrikkaid siis teavad -

Nii palju lahkeid, üllaid,

Tugev armastav hing

Tuimade, külmade seas

Ja punnis!

(N. A. Nekrasov, 1856)

Vastus:

Märkige stroofi number (järgarv nimetavas käändes), milles autor anafoorat kasutab.


KOOLIPOISS

- Noh, mine, jumala eest!

Taevas, kuusk ja liiv -

Õnnetu tee...

Hei! istu minuga maha, mu sõber!

Paljad jalad, määrdunud keha

Ja rind on vaevu kaetud ...

Ära häbene! mis asi on?

See on paljude jaoks hiilgav tee.

Näen seljakotis raamatut.

Nii et sa lähed õppima...

Ma tean: isalt pojale

Kulutas viimase sendi.

Ma tean: vana diakon

Andis mulle veerandi

See mööduv kaupmees

Andis tee eest.

Või äkki olete õu

Nendest, kes vabastati? .. Noh, noh!

Ka juhtum pole uus.

Ära ole häbelik, sa ei eksi!

Seda saate varsti koolis teada

Nagu Arhangelski mees

Enda ja Jumala tahtel

Ta sai targaks ja suurepäraseks.

Mitte ilma heade hingedeta maailmas -

Keegi viib teid Moskvasse

Sa oled ülikoolis -

Unistus saab teoks!

Seal on juba lai valdkond:

Teadke tööd ja ärge kartke ...

Sellepärast oled sa sügav

Ma armastan, kallis Venemaa!

Et loodus pole keskpärane

See piirkond pole veel surnud

Mis toob rahva esile

Nii palju kuulsusrikkaid siis teavad -

Nii palju lahkeid, üllaid,

Tugev armastav hing

Tuimade, külmade seas

Ja punnis!

(N. A. Nekrasov, 1856)

Vastus:


KOOLIPOISS

- Noh, mine, jumala eest!

Taevas, kuusk ja liiv -

Õnnetu tee...

Hei! istu minuga maha, mu sõber!

Paljad jalad, määrdunud keha

Ja rind on vaevu kaetud ...

Ära häbene! mis asi on?

See on paljude jaoks hiilgav tee.

Näen seljakotis raamatut.

Nii et sa lähed õppima...

Ma tean: isalt pojale

Kulutas viimase sendi.

Ma tean: vana diakon

Andis mulle veerandi

See mööduv kaupmees

Andis tee eest.

Või äkki olete õu

Nendest, kes vabastati? .. Noh, noh!

Ka juhtum pole uus.

Ära ole häbelik, sa ei eksi!

Seda saate varsti koolis teada

Nagu Arhangelski mees

Enda ja Jumala tahtel

Ta sai targaks ja suurepäraseks.

Mitte ilma heade hingedeta maailmas -

Keegi viib teid Moskvasse

Sa oled ülikoolis -

Unistus saab teoks!

Seal on juba lai valdkond:

Teadke tööd ja ärge kartke ...

Sellepärast oled sa sügav

Ma armastan, kallis Venemaa!

Et loodus pole keskpärane

See piirkond pole veel surnud

Mis toob rahva esile

Nii palju kuulsusrikkaid siis teavad -

Nii palju lahkeid, üllaid,

Tugev armastav hing

Tuimade, külmade seas

Ja punnis!

(N. A. Nekrasov, 1856)

Vastus:

Valige allolevast loendist kolm nime kunstilised vahendid ja võtted, mida luuletaja selles luuletuses kasutas. Kirjutage üles numbrid, mille all need on märgitud.

1) neologism

2) grotesk

4) ümberpööramine

5) retooriline hüüatus


KOOLIPOISS

- Noh, mine, jumala eest!

Taevas, kuusk ja liiv -

Õnnetu tee...

Hei! istu minuga maha, mu sõber!

Paljad jalad, määrdunud keha

Ja rind on vaevu kaetud ...

Ära häbene! mis asi on?

See on paljude jaoks hiilgav tee.

Näen seljakotis raamatut.

Nii et sa lähed õppima...

Ma tean: isalt pojale

Kulutas viimase sendi.

Ma tean: vana diakon

Andis mulle veerandi

See mööduv kaupmees

Andis tee eest.

Või äkki olete õu

Nendest, kes vabastati? .. Noh, noh!

Ka juhtum pole uus.

Ära ole häbelik, sa ei eksi!

Seda saate varsti koolis teada

Nagu Arhangelski mees

Enda ja Jumala tahtel

Ta sai targaks ja suurepäraseks.

Mitte ilma heade hingedeta maailmas -

Keegi viib teid Moskvasse

Sa oled ülikoolis -

Unistus saab teoks!

Seal on juba lai valdkond:

Teadke tööd ja ärge kartke ...

Sellepärast oled sa sügav

Ma armastan, kallis Venemaa!

Et loodus pole keskpärane

See piirkond pole veel surnud

Mis toob rahva esile

Nii palju kuulsusrikkaid siis teavad -

Nii palju lahkeid, üllaid,

Tugev armastav hing

Tuimade, külmade seas

Ja punnis!

(N. A. Nekrasov, 1856)

Vastus:

Määrake suurus, milles N. A. Nekrasovi luuletus “Koolipoiss” kirjutati (jalgade arvu märkimata).


KOOLIPOISS

- Noh, mine, jumala eest!

Taevas, kuusk ja liiv -

Õnnetu tee...

Hei! istu minuga maha, mu sõber!

Paljad jalad, määrdunud keha

Ja rind on vaevu kaetud ...

Ära häbene! mis asi on?

See on paljude jaoks hiilgav tee.

Näen seljakotis raamatut.

Nii et sa lähed õppima...

Ma tean: isalt pojale

Kulutas viimase sendi.

Ma tean: vana diakon

Andis mulle veerandi

See mööduv kaupmees

Andis tee eest.

Või äkki olete õu

Nendest, kes vabastati? .. Noh, noh!

Ka juhtum pole uus.

Ära ole häbelik, sa ei eksi!

Seda saate varsti koolis teada

Nagu Arhangelski mees

Enda ja Jumala tahtel

Ta sai targaks ja suurepäraseks.

Mitte ilma heade hingedeta maailmas -

Keegi viib teid Moskvasse

Sa oled ülikoolis -

Unistus saab teoks!

Seal on juba lai valdkond:

Teadke tööd ja ärge kartke ...

Sellepärast oled sa sügav

Ma armastan, kallis Venemaa!

Et loodus pole keskpärane

See piirkond pole veel surnud

Mis toob rahva esile

Nii palju kuulsusrikkaid siis teavad -

Nii palju lahkeid, üllaid,

Tugev armastav hing

Tuimade, külmade seas

Ja punnis!

(N. A. Nekrasov, 1856)

Vastus:

Kuidas on ülaltoodud fragmendis kujutatud kodusõja tragöödiat?


Sellest päevast peale kostis püssimürinat neli päeva lakkamatult. Eriti kuulda oli koidikuid. Kui aga puhus kirdetuul, kostis kaugete lahingute äikest ka keset päeva. Töö rehepeksul seiskus minutiks, naised lõid risti, ohkasid raskelt, meenutades omakseid, sosistades palveid ja siis hakkasid jälle kivirullid tuimalt hoovustel ragisema, tagaajavad poisikesed kihutasid hobuseid ja härgi, tuiskas. masinad ragisesid, tööpäev läks oma võõrandamatutesse õigustesse. Augusti lõpp oli ilus ja imeks kuiv. Tuul kandis talu ümber aganatolmu, pekstud rukkiõlgede magusat lõhna, päike soojendas halastamatult, kuid sügise lähenemine oli tunda juba kõiges. Karjamaal läikis tuhmvalgelt pleekinud hall võsa, Doni-taguste paplite ladvad kolletusid, aedades teravnes Antonovka lõhn, kauged silmapiirid selginesid nagu sügis ja juba tekkisid esimesed rändkurgede külad. tühjad väljad.

Hetmani teel sirutasid päevast päeva läänest itta vagunrongid, mis tõid üle Doni asuvatele ületuskohtadele sõjavarustust ja Obdoni taludesse ilmusid põgenikud. Nad ütlesid, et kasakad taganevad lahingutega; mõned kinnitasid, et see taganemine oli sihilik, et meelitada punaseid ning seejärel nad ümber piirata ja hävitada. Mõned tatarlased hakkasid aeglaselt lahkumiseks valmistuma. Nad söötsid pulle ja hobuseid, öösiti matsid leiba aukudesse, kummutisse koos kõige väärtuslikuma varaga. Püssimürinad, mis seni vaikisid, jätkus 5. septembril uue hooga ja kõlas nüüd selgelt ja ähvardavalt. Võitlused kestsid Donist nelikümmend versta Tatarskist kirde suunas. Päev hiljem müristas läänes ülesvoolu. Rinne liikus vääramatult Doni poole.

Iljinitšna, kes teadis, et enamik põllumehi kavatseb taanduda, tegi Dunjaškale ettepaneku lahkuda. Ta koges segadust ja hämmeldust ega teadnud, mida teha majapidamise ja majaga; kas on vaja see kõik jätta ja inimestega lahkuda või koju jääda. Pantelei Prokofjevitš rääkis enne rindele lahkumist viljapeksudest, kukkumisest, kariloomadest, kuid ei rääkinud sõnagi sellest, kuidas neil peaks olema, kui rinne läheneb Tatarskile. Igaks juhuks otsustas Iljinitšna nii: saata Dunjaška koos lastega ja kõige väärtuslikum vara ühe taluperemehe juurde ning jääda omaette, isegi kui punased talumaja hõivavad.

17. septembri öösel ilmus Pantelei Prokofjevitš ootamatult koju. Ta tuli Kaasani külast jalgsi, kurnatud, vihane. Pärast pooletunnist puhkamist istus ta laua taha ja hakkas sööma nii, nagu Iljinitšna polnud terve oma elu jooksul näinud; poolämbriline lahja kapsasupi raud nagu oleks selle endale visanud ja kukkus siis hirsipudrule. Iljinitšna tõstis hämmastunult käed üles:

Issand, kuidas sa sööd, Prokofich! Kuidas, ütle mulle, sa pole kolm päeva söönud!

Ja mõtlesid – sõid, vana loll! Kolm päeva polnud moonikastet suus!

Noh, nad ei toida sind seal, eks?

Kurat, nad söötsid neid niimoodi! - nurrub nagu kass, täis suuga, vastas Pantelei Prokofjevitš. - Mida sa arvad, seda sa popid, aga ma ei õppinud ishot varastama. See on noortele hea, neil pole isegi semaki [kahe kopika] eest südametunnistust ... Nad said selle neetud sõja pärast nii täis vargusi, et ma kohkusin, kohkusin ja jäin seisma. Kõik, mida nad näevad - nad võtavad, tõmbavad, lohistavad ... Mitte sõda, vaid Issanda kirg!

(M. A. Šolohhov, Doni vaiksed voolud)

Üksikasjaliku vastusega ülesannete lahendusi ei kontrollita automaatselt.
Järgmisel lehel palutakse teil neid ise kontrollida.

Mis töötab kodumaine kirjandus helid sõjaline teema ja kuidas saab neid teoseid võrrelda Šolohhovi "Vaikse Doniga"?


Sellest päevast peale kostis püssimürinat neli päeva lakkamatult. Eriti kuulda oli koidikuid. Kui aga puhus kirdetuul, kostis kaugete lahingute äikest ka keset päeva. Töö rehepeksul seiskus minutiks, naised lõid risti, ohkasid raskelt, meenutades omakseid, sosistades palveid ja siis hakkasid jälle kivirullid tuimalt hoovustel ragisema, tagaajavad poisikesed kihutasid hobuseid ja härgi, tuiskas. masinad ragisesid, tööpäev läks oma võõrandamatutesse õigustesse. Augusti lõpp oli ilus ja imeks kuiv. Tuul kandis talu ümber aganatolmu, pekstud rukkiõlgede magusat lõhna, päike soojendas halastamatult, kuid sügise lähenemine oli tunda juba kõiges. Karjamaal läikis tuhmvalgelt pleekinud hall võsa, Doni-taguste paplite ladvad kolletusid, aedades teravnes Antonovka lõhn, kauged silmapiirid selginesid nagu sügis ja juba tekkisid esimesed rändkurgede külad. tühjad väljad.

Hetmani teel sirutasid päevast päeva läänest itta vagunrongid, mis tõid üle Doni asuvatele ületuskohtadele sõjavarustust ja Obdoni taludesse ilmusid põgenikud. Nad ütlesid, et kasakad taganevad lahingutega; mõned kinnitasid, et see taganemine oli sihilik, et meelitada punaseid ning seejärel nad ümber piirata ja hävitada. Mõned tatarlased hakkasid aeglaselt lahkumiseks valmistuma. Nad söötsid pulle ja hobuseid, öösiti matsid leiba aukudesse, kummutisse koos kõige väärtuslikuma varaga. Püssimürinad, mis seni vaikisid, jätkus 5. septembril uue hooga ja kõlas nüüd selgelt ja ähvardavalt. Võitlused kestsid Donist nelikümmend versta Tatarskist kirde suunas. Päev hiljem müristas läänes ülesvoolu. Rinne liikus vääramatult Doni poole.

Iljinitšna, kes teadis, et enamik põllumehi kavatseb taanduda, tegi Dunjaškale ettepaneku lahkuda. Ta koges segadust ja hämmeldust ega teadnud, mida teha majapidamise ja majaga; kas on vaja see kõik jätta ja inimestega lahkuda või koju jääda. Pantelei Prokofjevitš rääkis enne rindele lahkumist viljapeksudest, kukkumisest, kariloomadest, kuid ei rääkinud sõnagi sellest, kuidas neil peaks olema, kui rinne läheneb Tatarskile. Igaks juhuks otsustas Iljinitšna nii: saata Dunjaška koos lastega ja kõige väärtuslikum vara ühe taluperemehe juurde ning jääda omaette, isegi kui punased talumaja hõivavad.

17. septembri öösel ilmus Pantelei Prokofjevitš ootamatult koju. Ta tuli Kaasani külast jalgsi, kurnatud, vihane. Pärast pooletunnist puhkamist istus ta laua taha ja hakkas sööma nii, nagu Iljinitšna polnud terve oma elu jooksul näinud; poolämbriline lahja kapsasupi raud nagu oleks selle endale visanud ja kukkus siis hirsipudrule. Iljinitšna tõstis hämmastunult käed üles:

Issand, kuidas sa sööd, Prokofich! Kuidas, ütle mulle, sa pole kolm päeva söönud!

Ja mõtlesid – sõid, vana loll! Kolm päeva polnud moonikastet suus!

Noh, nad ei toida sind seal, eks?

Kurat, nad söötsid neid niimoodi! - nurrub nagu kass, täis suuga, vastas Pantelei Prokofjevitš. - Mida sa arvad, seda sa popid, aga ma ei õppinud ishot varastama. See on noortele hea, neil pole isegi semaki [kahe kopika] eest südametunnistust ... Nad said selle neetud sõja pärast nii täis vargusi, et ma kohkusin, kohkusin ja jäin seisma. Kõik, mida nad näevad - nad võtavad, tõmbavad, lohistavad ... Mitte sõda, vaid Issanda kirg!


Näen seljakotis raamatut.

Nii et sa lähed õppima...

Ma tean: isalt pojale

Kulutas viimase sendi.

Ma tean: vana diakon

Andis mulle veerandi

See mööduv kaupmees

Andis tee eest.

Või äkki olete õu

Nendest, kes vabastati? .. Noh, noh!

Ka juhtum pole uus.

Ära ole häbelik, sa ei eksi!

Seda saate varsti koolis teada

Nagu Arhangelski mees

Enda ja Jumala tahtel

Ta sai targaks ja suurepäraseks.

Mitte ilma heade hingedeta maailmas -

Keegi viib teid Moskvasse

Sa oled ülikoolis -

Unistus saab teoks!

Seal on juba lai valdkond:

Teadke tööd ja ärge kartke ...

Sellepärast oled sa sügav

Ma armastan, kallis Venemaa!

Et loodus pole keskpärane

See piirkond pole veel surnud

Mis toob rahva esile

Nii palju kuulsusrikkaid siis teavad -

Nii palju lahkeid, üllaid,

Tugev armastav hing

Tuimade, külmade seas

Ja punnis!

Ära häbene! mis asi on?

See on paljude jaoks hiilgav tee.

Näen seljakotis raamatut.

Nii et sa lähed õppima...

Ma tean: isalt pojale

Kulutas viimase sendi.

Ma tean: vana diakon

Andis mulle veerandi

See mööduv kaupmees

Andis tee eest.

Või äkki olete õu

Nendest, kes vabastati? .. Noh, noh!

Ka juhtum pole uus.

Ära ole häbelik, sa ei eksi!

Seda saate varsti koolis teada

Nagu Arhangelski mees

Enda ja Jumala tahtel

Ta sai targaks ja suurepäraseks.

Mitte ilma heade hingedeta maailmas -

Keegi viib teid Moskvasse

Sa oled ülikoolis -

Unistus saab teoks!

Seal on juba lai valdkond:

Teadke tööd ja ärge kartke ...

Sellepärast oled sa sügav

Ma armastan, kallis Venemaa!

Et loodus pole keskpärane

See piirkond pole veel surnud

Mis toob rahva esile

Nii palju kuulsusrikkaid siis teavad -

Nii palju lahkeid, üllaid,

Mille koostasime erinevate ülesannete põhjal avatud pank FIPI.

Mõni sõna Igori rügemendist

Kuidas avaldub autori suhtumine tegelastesse ja sündmustesse «Jutus Igori kampaaniast»?

Gribojedov

8. Mis annab alust väita, et Repetilov toimib Tšatski paroodilise "duublina"?

8. Miks pidas A.S.Puškin dramaturg Gribojedovi eriliseks saavutuseks komöödia keelt?

8. Kuidas on Sophia väljamõeldud unenägu võrreldav näidendi tegelike sündmustega?

8. Kes on Chatsky: "lisa" inimene või inimene, kes pole elus oma kohta leidnud? (A.S. Griboedovi komöödia "Häda vaimukust" järgi.)

9. Millistes vene klassikute teostes on kangelaste unenägusid kirjeldatud ja mil moel saab neid võrrelda A. S. Gribojedovi näidendi kangelanna unenäoga? (Tooge 2-3 näidet koos autorite nimedega.)

9. Millistes vene klassikute teostes saadavad peategelasi oma "kahekordsed" ja mille poolest saab neid teoseid võrrelda Gribojedovi näidendiga?

Mis on Chatsky konflikti Famuse ühiskonnaga eripära? (A.S. Griboedovi komöödia "Häda vaimukust" järgi.)

Mis on A.S.-i lõpukomöödia originaalsus? Gribojedov "Häda nutikusest"

Mis annab alust pidada A.S.Griboedovi näidendit "Häda vaimukust" tragikomöödiaks?

Mis võimaldas M.E. Saltõkov-Štšedrin nimetada Molchalinit üheks Venemaa ühiskonna kohutavamaks tegelaseks? (A.S. Gribojedovi näidendi "Häda vaimukust" järgi.)

Miks esitavad Famusov ja Tšatski näidendis kõige pikemaid ja sisukamaid monolooge? (A.S. Gribojedovi komöödia "Häda vaimukust" järgi.)

Miks on A.S. Gribojedovi komöödia “Häda teravmeelsusest” kangelanna Sophia autori sõnul “tüdruk, kes pole ise rumal, eelistab lolli targale inimesele”?

Miks komöödias A.S. Gribojedovi "Häda teravmeelsusest" nii palju alaealised tegelased?

Fonvizin

8. Kuidas on seotud D.I.Fonvizini komöödia "Undergrowth" nimi selle probleemidega?

8. Kuidas ilmneb D. I. Fonvizini komöödias "Alakasvatus" "pahatahtlikkuse" teema ja selle avaldumisvormid?

8. Mis on Mitrofanile korraldatud "eksami" komöödia?

8. Miks nimetatakse D.I. Fonvizini feodaalset reaalsust paljastavat komöödiat "Aluskasv" "hariduse komöödiaks"?

9. Millistes vene klassikute teostes on välja toodud teadmatuse ja valgustatuse kokkupõrge ning mil moel saab neid teoseid võrrelda D.I.Fonvizini näidendiga?

Milline on teisejärguliste tegelaste roll D.I.Fonvizini komöödias "Undergrowth"?


8. Kuidas avaneb Tatjana Larina sisemaailm Jevgeni Oneginiga seletuse stseenides? (A. S. Puškini romaani "Jevgeni Onegin" järgi.)

8. Miks A. S. Puškini romaanis "Jevgeni Onegin" autor finaalis oma kangelasest nii ootamatult lahku läks?

8. Miks valis Tatjana Larina Jevgeni Onegini?

8. Kuidas haakub A.S.Puškini romaani "Kapteni tütar" epigraafi tähendus teose kangelaste saatusega?

8. Miks soosib saatus lihtsameelset Grinevit, mitte aga mõistlikku Švabrinit? (A. S. Puškini romaani "Kapteni tütar" ainetel.)

8. Mis koht ja tähendus on Savelitši kuvandil A.S.Puškini romaanis "Kapteni tütar"?

8. Kuidas Maša Mironova tegelaskuju avaldub kohtumise ajal keisrinnaga?

9. Mis lähendab teisi teoseid romaanile "Kapteni tütar" kodumaine klassika pühendatud Venemaa ajaloo suursündmustele? (Võrdlemisel märkige teosed ja autorid.)

9. Nagu " Kapteni tütar” näitab “Vene mässu” traagikat ja millistes vene klassikute teostes see probleem tõstatati?

Mis on poeedi ja rahvahulga konflikti olemus A.S.i laulusõnades. Puškin?

Nagu selgub romaanist A.S. Puškini "Jevgeni Onegin" Tatjana "Vene hing"?

Mis “head tunded” tekitasid A.S. Puškin oma laulusõnadega?

Kuidas ilmneb au ja kohustuse probleem A.S.-i romaanis? Puškin "Kapteni tütar"

Mis on Onegini saatuse draama? (A. S. Puškini romaani "Jevgeni Onegin" järgi.)

Milles väljendub luuletaja valitud valik? (A.S. Puškini sõnade järgi.)

Gogol

8. Kuidas mõistate V. I. Nemirovitš-Dantšenko sõnu, kes väitis, et "... hoolimata pidevast Homerose naerust tunnete, kuidas komöödia hakkab kiiresti, järjekindlalt ja hämmastava tõepäraga tõusma traagilistesse kõrgustesse"? (N.V. Gogoli näidendi "Valitsuse inspektor" järgi.)

8. Mida sümboolne tähendus tee kujutis N. V. Gogoli luuletuses "Surnud hinged"?

8. Milliseid peategelase isiksuseomadusi rõhutatakse ülaltoodud "Ülemantli" fragmendis?

9. Millised vene klassikute kangelased kuuluvad samasse kirjandustüüpi "Ülimantli" kangelasega ja mil viisil autori suhtumine kas see kajab N. V. Gogoli seisukohta?

Mis on bürokraatliku linna elu kole? (N.V. Gogoli näidendi "Valitsuse inspektor" järgi.)

Kuidas avaldub autoripositsiooni ebaselgus rahvapildis? (N. V. Gogoli luuletuse "Surnud hinged" põhjal.)

Lermontov

8. Miks pidi Mtsyri pärast vabaduse hõngu maitsmist surema? (M.Yu. Lermontovi luuletuse "Mtsyri" põhjal)

8. Kas Petšorin väärib kaastunnet või hukkamõistu? (M.Yu. Lermontovi romaani "Meie aja kangelane" järgi.) Argumenteerige oma vastust.

8. Mille poolest on Petšorin ja Werner sarnased ja mille poolest nad erinevad?

Kas Mtsyri leidis vastuse küsimusele "kas maakera on ilus"? (M.Yu. Lermontovi luuletuse "Mtsyri" põhjal)

Mida tähendab Pechorini ajakiri M.Yu romaanis? Lermontov "Meie aja kangelane"

Mis on poeedi ja luule teema kõlamise traagika M.Yu.Lermontovi loomingus?

Mis on M.Yu laulusõnade tsiviilteema kõla originaalsus. Lermontov?

Miks on M.Yu romaan. Lermontovi "Meie aja kangelast" nimetatakse kriitikas sotsiaalpsühholoogiliseks?

Nekrassov

8. "Rahvas on vabanenud, aga kas rahvas on õnnelik?" (N.A. Nekrasovi luuletuse "Kes peaks Venemaal hästi elama" järgi.)

8. Milles näeb N. A. Nekrasov vaimse orjuse olemust? (N.A. Nekrasovi luuletuse "Kes peaks Venemaal hästi elama" järgi.)

15. Kuidas ühendab N. A. Nekrassovi laulutekstid rahvaliku teema ja luuletaja kõrge teeninduse motiivi?

15. Kuidas see välja näeb Vene talurahvas laulusõnades N.A. Nekrasov?

Mis on N. A. Nekrasovi kujutisel olev "vene naisaktsia"?

Kuidas ilmneb inimeste saatuse teema N. A. luules? Nekrasov?

Tjutšev

15. Miks nimetatakse paljusid F. I. Tjutševi luuletusi, mis on omamoodi "maastikud värsis", traditsiooniliselt filosoofilisteks laulutekstideks?

15. Milline on F.I.Tjutševi laulusõnade ebatavaline kujutlus loodusmaailmast?

Miks võib Bazarovit nimetada "peegeldavaks nihilistiks"? (I. S. Turgenevi romaani "Isad ja pojad" põhjal.)

Milliseid Bazarovi kuvandi “uue mehe” jooni ta aktsepteerib ja mida I. S. Turgenev eitab? (Põhineb romaanil "Isad ja pojad".)

Miks vennad Kirsanovid ei aktsepteeri Bazarovi nihilistlikke ideid?

Mis on Bazarovi nihilismi tugevus ja nõrkus? (I. S. Turgenevi romaani "Isad ja pojad" põhjal.

Saltõkov-Štšedrin

8. Millised Štšedrini satiiri jooned kajastuvad ülaltoodud "Metsiku maaomaniku" katkendis?

9. Millistes vene klassikute teostes on kujutatud sotsiaalseid pahesid ja mille poolest saab neid teoseid võrrelda Štšedrini "Targa kritseldajaga"?

9. Millistes vene kirjanike teostes kajastuvad peremehe ja talupoja suhted ning kuidas saab neid teoseid võrrelda " metsik maaomanik» M.E. Saltõkov-Štšedrin?

Gontšarov

8. Mis on "oblomovism"? (I. A. Gontšarovi romaani "Oblomov" järgi.)

8. Miks Andrei Stoltz ei saanud aidata oma sõpra Ilja Oblomovil tagasi pöörduda aktiivne elu? (I. A. Gontšarovi romaani "Oblomov" järgi.)

8. Milline oli Stolzi kasvatustöö omapära ja kuidas see mõjutas tema isiksust ja saatust?

8. Miks võrdub Oblomovi jaoks uude korterisse kolimine katastroofiga?

8. Kuidas avaldub selles fragmendis Oblomovi ja Olga suhete keerukus?

9. Millistes vene klassikute teostes seisavad kangelased silmitsi muutuste vajadusega ja kuidas nende suhtumine nendesse muutustesse erineb tunnetest, mis Oblomovis valdavad?

9. Millistes vene kirjanike teostes on kujutatud armastajate dramaatilisi suhteid ja kuidas saab neid teoseid Oblomoviga võrrelda?

9. Millistes vene klassikute teostes on kujutatud "aktiivse" kangelase tüüpi ja kuidas saab teda võrrelda Andrei Stolziga?

Miks osutus Agafya Pshenitsyna Oblomovile lähedasemaks kui Olga Iljinskaja? (I. A. Gontšarovi romaani "Oblomov" järgi.)

Kuidas aitab aastaaegade vaheldumine I. A. Gontšarovi romaanis "Oblomov" mõista peategelase saatuse mustreid?

Milline on Olga Iljinskaja roll Oblomovi vaimses muutumises? (I. A. Gontšarovi romaani "Oblomov" järgi)

Tolstoi

8. Mis on Lev Tolstoi sõnul “päris elu” ja kes romaani “Sõda ja rahu” kangelastest sellist elu elab?

8. Kas Nikolai Rostovi võib nimetada sisemiselt vabaks inimeseks? (L.N. Tolstoi romaani "Sõda ja rahu" järgi.) Argumenteeri oma vastust.

8. Miks paistab Pierre Anna Pavlovna teiste külaliste seas teravalt silma?

8. Kuidas L. N. Tolstoi romaan “Sõda ja rahu” kehastas autori veendumust, et üks suurimaid pettekujutelmi on määratleda inimest kui “targat, rumalat, lahke, kurja, tugevat, nõrka ja inimene on kõik: kõik võimalused , seal on vedel aine"?

8. Kuidas ülaltoodud fragment temaatiliselt resoneerub näidendi algusega?

Millise koha on Tšehhovi näidendi kujundite süsteemis Anya ja Petya Trofimov? (A. P. Tšehhovi näidendi "Kirsiaed" järgi)

Kuidas seletada tegelaste puudumist A. P. Tšehhovi näidendis " Kirsiaed» "ideaalne" kangelane?

Ostrovski

8. Miks nimetab Kuligin Kalinovi linna kombeid julmaks? (A. N. Ostrovski draama "Äike" järgi.)

8. Kas Katerina surm oli teadlik protest Kalinovi rahu vastu või meeleheite žest? Põhjenda oma vastust.

15. Milline on poeedi vastuoluline suhtumine Venemaasse? (luuletus)

15. Kuidas muutub lüürilise kangelase emotsionaalne seisund luuletuse "Võõras" algusest lõpuni?

15. Millise tõe avastab lüüriline kangelane enda jaoks luuletuse finaalis (lõpuvärgis)?

15. Kuidas mõistate A.A. Bloki luuletuse "Oh, ma tahan hullult elada ..." esimese rea tähendust?

15. Millisele žanri-temaatilisele laulusõnade mitmekesisusele mõjub igavesed küsimused olemisele viitab A.A. Bloki luuletus?

15. Mis on ebatavaline heli sotsiaalne teema luuletuses A.A. Kas blokeerida "Tehas"?

16. Kes vene luuletajatest pöördus sotsiaalsete küsimuste poole ja kuidas saab nende teoseid võrrelda A.A. luuletusega. Kas blokeerida "Tehas"?

16. Milliste vene luuletajate loomingus kõlavad pihtimuslikud motiivid ja kuidas saab nende teoseid korreleerida A.A. Bloki luuletusega?

16. Millistes vene luuletajate teostes kõlavad filosoofilised küsimused ja mil moel on need teosed kooskõlas luuletusega “Öö, tänav, latern, apteek ...”?

16. Millised vene poeetide teosed on Blokile lähedased Venemaa-tunnetusega? (Põhjenda oma vastust.)

9. Millistes vene kirjanike teostes on kujutatud revolutsiooniaegset "argielu" ja mil moel saab neid teoseid võrrelda A. A. Bloki luuletusega "Kaksteist"? (Tooge 2-3 näidet koos autorite nimedega.)

16. Milliste vene poeetide loomingus on loodud ideaalseid naisekujundeid ja kuidas on need kujutised Bloki kauni daami kujundiga kooskõlas?

Miks Venemaa-teemalistes luuletustes A.A. Blok viitab kodumaa ajaloolisele minevikule?

Kuidas ilmub revolutsiooniline Venemaa A.A. luuletuses? Kas blokeerida "Kaksteist"?

Milliseid muutusi teeb armastatu kuvand erinevate aastate A.A. Bloki loomingus?

Millised on heli omadused revolutsiooniline teema A.A. Bloki luules?

Yesenin

15. Mille poolest sarnaneb ja mille poolest erineb A.A.Bloki ja S.A.Jesenini laulusõnades olev Kodumaa kuvand?

15. Miks ei saa S.A.Jesenini loodusteemalisi luuletusi omistada ainult "maastiku" tekstidele?

15. Kuidas ilmneb S.A.Jesenini luuletuses lüürilise kangelase sisemaailm?

15. Mis originaalsus on emamaa teema avalikustamises S.A. luuletuses. Yesenin "Shagane, sa oled minu, Shagane! .."?

15. Millises seisus on pärast pikka eemalolekut kodumaale naasnud lüüriline kangelane?

15. Millistes luuletuse "Kiri emale" piltides kehastub lüürilise kangelase idee "väikesest kodumaast"?

15. Milliseid tundeid tekitab lüüriline kangelane oma ema ja kodu mälestuses?

15. Milles seisneb poeetilise monumendi teema kehastuse eripära S.A.Jesenini luuletuses?

15. Miks lõpevad luuletuses nii traagiliselt kõlavad luuletaja mõtisklused noorusest lahkuminekust kergelt ja rahulikult?

16. Millistes vene luuletajate teostes kõlab elu kaduvuse motiiv ja mil moel on need teosed S.A.Jesenini luuletusega kooskõlas?

16. Mille luuletustes vene luuletajad XIX-XX sajandil. kerkib ettekujutus isamaast ja millised motiivid lähendavad neid S.A. luuletusele. Yesenin "Nõukogude Venemaa"

16. Millised vene luuletajate luuletused on adresseeritud kallimale ja millised motiivid lähendavad neid luuletusele “Kiri emale”?

16. Kes vene luuletajatest pöördus oma teostes kirjanduslike eelkäijate või kaasaegsete poole ja kuidas on need teosed Yesenini luuletusega kooskõlas? (Tooge 2-3 näidet.)

16. Millistes vene luuletajate teostes on kodumaa teema kesksel kohal ja mil moel on need teosed S. A. Yesenini luuletusega kooskõlas?

16. Millistes venekeelsete laulutekstide teostes kõlab elu ja surma temaatika ning mil moel kajavad need vastu Yesenini luuletust?

Milline on sünnikodu kuvand S. A. Yesenini laulusõnades?

Majakovski

8. Kuidas mõistate V. V. Majakovski luuletuse “Pilv pükstes” pealkirja tähendust?

8. Millel on kangelase ja rahvahulga vastasseis filmis "Pilv püksis"?

15. Kelle poole ja miks luuletaja oma luuletuses pöördub?

8. Millises seisundis on lüürilise kangelase emotsionaalne seisund, kes ootab oma armastatu saabumist ja kuidas see teda iseloomustab? (Töö)

16. Milles seisneb lüürilise kangelase sisemine kahesus varajane loovus V. Majakovski ja millistes vene luuletajate teostes kohtame sarnast kangelast? (luuletus)

9. Milliste vene luuletajate teostes avaldub õnnetu armastuse teema ja mille poolest on need teosed lähedased V. V. Majakovski luuletusele?

16. Millistes vene luuletajate teostes pöörduvad tegelased tähtede poole ja mil moel on need teosed kooskõlas V.V. luuletusega. Majakovski "Kuulake"?

Mille vastu protesteerib varajaste laulusõnade kangelane V.V? Majakovski?

Ahmatova

15. Milline on A.A.Ahmatova luuletuse üldine emotsionaalne toon ja milliste vahenditega see on loodud?

15. Mis on luuletuse "Mereäärne sonett" lüürilise kangelanna mõtiskluste tulemus?

8. Miks on A.A loomingus asendatud lüüriline "mina"? Akhmatova lüüriline "meie"?

15. Miks on Marina Tsvetajeva lüüriline kangelanna nii traagiliselt üksildane?

15. Milline on M.I.Tsvetajeva luuletuse lüürilise kangelanna sisemaailm? (Põhjenda oma vastust.)

15. Miks on B.L. Pasternakit isiksusest ja saatusest saadab arvukalt teatrimaailmaga seotud kujundeid ja detaile? (luuletus)

15. Mida tähendab lüürilise kangelase eraldatus luuletused B.L. Pasternak?

15. Milliseid vaimseid avastusi tõi armastus selle luuletuse kangelasele?

16. Miks kannab B. L. Pasternaki luuletust “Hamlet” ja mida vene kirjanikud on oma teostes pööranud maailmakirjanduse “igavestele kujunditele”?

16. Kui luuletus Kas B.L. Pasternak poeetilise loovuse olemuse kohta on lähedane XIX-XX sajandi vene laulusõnadele? (Võrdlemisel märkige tööde autorid.)

16. Kes vene luuletajatest pöördus loovuse teema poole ja mille poolest on nende teosed lähedased B. L. Pasternaki luuletusele?

16. Kes vene luuletajatest, nagu B. L. Pasternaki luuletus, eksponeeris elamusi looduspiltides inimese hing? Põhjendage oma vastust, märkides luuletuste autorid ja pealkirjad.

16. Kes vene luuletajatest pöördus mõtiskluste poole armastuse olemuse üle ja mille poolest on nende teosed lähedased või vastandlikud B. L. Pasternaki luuletusele?

Milles seisneb B. L. Pasternaki tekstide luuletaja ja luule teema kõla originaalsus?

Bunin

8. Miks lõpeb armastus, mida I. A. Bunin pidas "suureks õnneks", paljudes kirjaniku teostes traagiliselt?

8. Mis vahe on vaimne maailm kangelane ja kangelanna ning kuidas ta neid määratles edasine saatus? (Fragment)

9. Millised on sarnasused? Puhas esmaspäev» I. A. Bunin koos teiste XIX-XX sajandi vene klassikute teostega. armastusest? (Võrdlemisel märkige teosed ja autorid.)

Bulgakov

8. Mida tähendab linna kuvand M. A. Bulgakovi romaanis “Meister ja Margarita” või “ valge valvur"? (valik lubatud)

Millised omadused on Bulgakovi proosas kirjaniku lemmiktegelastel? (M.A. Bulgakovi romaani "Valge kaardivägi" või "Meister ja Margarita" järgi.)

Solženitsõn

8. Millised Matryona iseloomuomadused ilmnevad ülaltoodud fragmendis?

9. Millistes vene kirjanduse teostes on kujutatud konflikti “eraisiku” ja riigi vahel ning mis lähendab neid teoseid “Matrjonini Dvorile”?

Miks külaelanikud ei mõista Matryona õiglust? (A.I. Solženitsõni "Matrenin Dvor" jutu järgi.)

Kirjanduse eksami sooritamine veebitestide punktidega, kirjanduse eksami demoversioon koos vastustega, kirjanduse eksami ülesanded

Kirjanduse eksam on üks vastuolulisemaid aineid. KASUTAGE vormingut. Paljud eksperdid pooldavad kirjandusteadmiste kontrollimise testivormingu tagasilükkamist. Õppeaine spetsiifikast tulenevalt nihutatakse USE kaal rohkem USE viimasele osale, milleks on essee. Kuid ikkagi on eksami esimesed osad testiküsimused ja nendeks tuleb valmistuda. Just KASUTAMINE kirjanduses põhjustab koolilaste seas suurimat dissonantsi. Raamatut lugedes jääb üldmulje ja mõned tekstilõigud ja tsitaadid. Kuid autorite arvamus konkreetse fragmendi tähtsuse kohta ei pruugi vastata sisemaailmõpilane. Nii loovad eksami autorid küsimused, mis kontrollivad mällu teatud fragmenti, mis ei pruugi õpilasele vastata. Raamatud tekitavad lugejates aastate jooksul erinevaid emotsioone. See, mis on professori jaoks oluline, ei pruugi koolipoisile mõjuda. Neil põhjustel on õpilastel üsna keeruline kirjanduse eksamiks valmistuda. Raamatut uuesti lugedes ei saa tõenäoliselt küsimuste autori arvamusest aru.

Kuidas valmistuda kirjanduse eksamiks?

Seoses nii keerulise olukorraga peetakse proovieksameid parimaks viisiks kirjanduse eksamiks valmistumisel. Nendel saavad õpilased võimaluse küsimustega tutvuda. Kui õpilased teavad, millistele teemadele erinevate autorite poolt küsimuste koostajad keskenduvad, on neil palju lihtsam eksamiks valmistuda. Enne konkreetse autori lugemist on parem küsimusi kontrollida. Seega on kirjandusteose lugemisel parem keskenduda soovitud teemale. Seda võimalust annab prooviversioon veebipõhised testid KASUTAMINE kirjanduses.

Haridusportaalis olevad veebipõhised KASUTAMISTESTID kirjanduses

peal haridusportaal Uchistut.ru postitas eksami prooviversioonid, mis on kõigile sooritamiseks saadaval. Testi läbimiseks ei pea registreeruma ega saatma SMS-i. Testid on igal ajal saadaval, mis teeb nende ettevalmistamise väga mugavaks. Enne mis tahes raamatu mälu värskendamist saab õpilane vaadata selleteemalises kirjanduses tüüpilisi KASUTAMISE küsimusi. kirjanduslik töö ja otsige vastus tekstist. Seda ettevalmistusvormingut peetakse kõige tõhusamaks viisiks kirjanduse eksami esimestes osades maksimaalsete punktisummade saamiseks.

31.12.2020 - Saidi foorumis on lõppenud I. P. Tsybulko toimetatud OGE 2020 testide kogumiku esseede 9.3 kirjutamine.

10.11.2019 - Saidi foorumil on lõppenud esseede kirjutamine 2020. aasta ühtse riigieksami testide kogumi kohta, mille toimetaja on I. P. Tsybulko.

20.10.2019 - Saidi foorumis on alanud töö esseede 9.3 kirjutamiseks OGE 2020 testide kogumi kohta, mida on toimetanud I. P. Tsybulko.

20.10.2019 - Saidi foorumil on alanud esseede kirjutamine 2020. aasta USE testide kogumi kohta, mida on toimetanud I. P. Tsybulko.

20.10.2019 - Sõbrad, paljud meie veebisaidi materjalid on laenatud Samara metoodiku Svetlana Jurievna Ivanova raamatutest. Alates sellest aastast saab kõiki tema raamatuid tellida ja posti teel kätte saada. Ta saadab kollektsioone kõikidesse riigi piirkondadesse. Kõik, mida pead tegema, on helistada numbril 89198030991.

29.09.2019 - Meie saidi kõigi tegevusaastate jooksul on populaarseimaks muutunud foorumi populaarseim materjal, mis on pühendatud I. P. Tsybulko 2019. aasta kogul põhinevatele esseedele. Seda vaatas üle 183 tuhande inimese. Link >>

22.09.2019 - Sõbrad, pange tähele, et OGE 2020 ettekannete tekstid jäävad samaks

15.09.2019 - Foorumi saidil on alustanud tööd meistriklass lõpuesseeks ettevalmistamiseks suunal "Uhkus ja alandlikkus".

10.03.2019 - Saidi foorumis on lõpetatud esseede kirjutamine I. P. Tsybulko ühtse riigieksami testide kogumi kohta.

07.01.2019 - Kallid külastajad! Saidi VIP-jaotises oleme avanud uue alajaotise, mis pakub huvi neile, kes kiirustate oma esseed kontrollima (lisama, puhastama). Püüame kiiresti kontrollida (3-4 tunni jooksul).

16.09.2017 - I. Kuramshina novellikogu "Filial Duty", mis sisaldab ka Kapkany ühtse riigieksami veebisaidi raamaturiiulil olevaid lugusid, on võimalik osta nii elektrooniliselt kui ka pabervorm lingi kaudu >>

09.05.2017 - Täna tähistab Venemaa Suure Isamaasõja võidu 72. aastapäeva! Meil isiklikult on veel üks põhjus uhkust tunda: just võidupühal, 5 aastat tagasi, avati meie veebisait! Ja see on meie esimene aastapäev!

16.04.2017 - Saidi VIP-jaotises kontrollib ja parandab kogenud ekspert teie tööd: 1. Igat tüüpi esseesid kirjanduse eksami kohta. 2. Esseed vene keele eksami kohta. P.S. Kõige tulusam tellimus kuuks ajaks!

16.04.2017 - Saidil on töö OBZ tekstide kohta uue esseeploki kirjutamiseks LÕPPENUD.

25.02 2017 - Sait alustas esseede kirjutamist OB Z tekstide kohta. Esseed teemal "Mis on hea?" saab juba vaadata.

28.01.2017 - saidile ilmusid valmis lühendatud avaldused vastavalt OBZ FIPI tekstidele,