ЖҮЖГИЙГ БҮТЭЭСЭН ТҮҮХ

Жүжгийг 1859 оны 7-р сард Александр Островский эхлүүлж, 10-р сарын 9-нд дуусгасан. Жүжгийн гар бичмэл Оросын улсын номын санд хадгалагдаж байна.

1848 онд Александр Островский гэр бүлийн хамт Кострома, Щеликово эдлэн газар руу явав. Ижил мөрний байгалийн үзэсгэлэнт байдал нь жүжгийн зохиолчийг гайхшруулж, дараа нь тэр жүжгийн талаар бодлоо. Удаан хугацааны турш "Аянгат бороо" жүжгийн зохиолыг Островский Кострома худалдаачдын амьдралаас авсан гэж үздэг байв. 20-р зууны эхэн үед Костромичи Катерина амиа хорлосон газрыг үнэн зөв зааж өгчээ.

Островский жүжгээрээ хугарлын асуудлыг хөнддөг олон нийтийн амьдрал 1850-иад онд үүссэн нийгмийн үндэс суурийг өөрчлөх асуудал.

Жүжгийн баатруудын нэрс нь бэлгэдэлтэй байдаг: Кабанова бол хүнд, хүнд эмэгтэй; Кулигин бол "кулига", намаг, түүний зарим шинж чанар, нэр нь зохион бүтээгч Кулибин нэртэй төстэй; Катерина нэр нь "цэвэр" гэсэн утгатай; Барбара түүнийг эсэргүүцэв - " варвар».

АЯНГА ДРАМАГИЙН НЭРИЙН УТГА

Энэ жүжгийг ойлгоход Островскийн "Аянгын бороо" жүжгийн нэр том үүрэг гүйцэтгэдэг. Островскийн жүжгийн аянга цахилгаантай борооны дүр төрх нь ер бусын төвөгтэй бөгөөд хоёрдмол утгатай. Нэг талаас аадар бороо бол жүжгийн үйл ажиллагаанд шууд оролцдог, нөгөө талаас энэ бүтээлийн санааны бэлгэдэл юм. Түүнчлэн аянга борооны дүр төрх нь жүжгийн эмгэнэлт мөргөлдөөний бараг бүх талыг гэрэлтүүлдэг маш олон утгатай.

Жүжгийн зохиолд шуурга чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Эхний жүжигт - ажлын эхлэл: Катерина Варвара мөрөөдлийнхөө тухай ярьж, нууц хайрынхаа тухай өгүүлэв. Үүний дараа бараг тэр даруй аянга цахилгаантай аадар бороо ойртож байна: "... аянга цахилгаантай байх арга алга ..." Дөрөвдүгээр хэсгийн эхэнд мөн л аянга цахилгаантай бороо орж, эмгэнэлт явдлыг зөгнөж байна: "Энэ тухай миний үгийг санаарай. аадар бороо дэмий өнгөрөхгүй ..."

Зөвхөн Катерина хэргээ хүлээсэн хэсэгт л аянга цахилгаантай аадар бороо ордог - жүжгийн оргил үед баатар бүсгүй нүглийн тухайгаа нөхөр, хадам ээждээ ярьж, бусад хотын оршин суугчдаас ичихгүй. Аадар бороо нь байгалийн бодит үзэгдэл болох үйл ажиллагаанд шууд оролцдог. Энэ нь дүрүүдийн зан төлөвт нөлөөлдөг: эцэст нь аадар борооны үеэр Катерина гэм нүглээ хүлээдэг. Тэд бүр аадар борооны тухай ч амьд юм шиг ярьдаг (“Аадар бороо яаж ч байсан бороо орж байна уу?”, “Бидэн дээр мөлхөж байна, амьд юм шиг мөлхөж байна!”).

Гэхдээ жүжгийн шуурга мөн адил дүрслэлийн утгатай. Жишээлбэл, Тихон ээжийнхээ харааж зүхэх, загнах, онигоонд орохыг аянга цахилгаан гэж нэрлэдэг: "Тийм ээ, би одоо хоёр долоо хоногийн турш аянга цахилгаангүй, миний хөлөнд дөнгө байхгүй гэдгийг мэдэж байна. эхнэр?"

Дараахь баримт нь бас анхаарал татаж байна: Кулигин бол бузар мууг тайван замаар устгахыг дэмжигч юм (тэр номонд муу ёс суртахууныг шоолохыг хүсч байна: "Би энэ бүгдийг шүлэгт дүрслэхийг хүссэн ..."). Тэр бол Дикид аянгын бариул ("зэс хавтан") хийхийг санал болгож байгаа бөгөөд энэ нь энд зүйрлэл болж өгдөг, учир нь номонд илчлэх замаар муу муухайг зөөлөн бөгөөд тайван замаар эсэргүүцэх нь нэг төрлийн аянга юм.

Үүнээс гадна аянга цахилгааныг бүх дүрүүд өөр өөрөөр хүлээн авдаг. Тиймээс Дикой хэлэхдээ: "Шуургыг бидэнд шийтгэл болгон илгээсэн." Зэрлэг хүмүүс аянга цахилгаанаас айх ёстой гэж тунхагладаг ч түүний хүч чадал, дарангуйлал нь хүмүүсийн түүнээс эмээх айдас дээр суурилдаг. Үүний нотолгоо бол Борисын хувь заяа юм. Тэр өв залгамжлал авахгүй байхаас айдаг тул Зэрлэгт захирагддаг. Тиймээс, энэ айдас нь Зэрлэгт ашигтай байдаг. Тэр хүн бүр түүн шиг аянга цахилгаанаас айгаасай гэж хүсдэг.

Гэхдээ Кулигин аадар бороонд өөрөөр ханддаг: "Одоо өвс бүр, цэцэг бүр баярлаж байна, гэхдээ бид нуугдаж байна, бид айж байна, яг ямар золгүй явдал вэ!" Тэрээр аадар бороонд амь өгөх хүчийг хардаг. Зөвхөн аянга цахилгаантай харьцах хандлага төдийгүй Дикой, Кулигин нарын зарчим өөр байдаг нь сонирхолтой юм. Кулигин Дикой, Кабанова нарын амьдралын хэв маяг, тэдний ёс суртахууныг буруушааж: "Харгис ёс суртахуун, эрхэм ээ, манай хотод харгис хэрцгий! .."

Тиймээс аадар борооны дүр төрх нь жүжгийн баатруудын дүрийг задруулахтай холбоотой юм. Катерина мөн аянга цахилгаанаас айдаг, гэхдээ Дикойтой адил биш. Тэр шуурга бол Бурханы шийтгэл гэдэгт чин сэтгэлээсээ итгэдэг. Катерина аадар борооны ашиг тусын талаар ярьдаггүй, тэр шийтгэлээс айдаггүй, харин нүглээс айдаг. Түүний айдас нь гүн гүнзгий, хүчтэй итгэл, өндөр ёс суртахууны үзэл санаатай холбоотой байдаг. Иймд аянга цахилгаанаас айх тухай түүний хэлсэн үг бол Дики шиг тайвширсан байдал биш, харин харамсах явдал юм: "Чамайг алах нь аймшигтай биш, харин үхэл чамайг байгаагаар чинь, бүх гэм нүгэлтэйгээ хамт гэнэт олох болно. бүх муу санаанууд ..."

Баатар эмэгтэй өөрөө аянга цахилгаантай төстэй. Нэгдүгээрт, аадар борооны сэдэв нь Катеринагийн мэдрэмж, сэтгэлийн байдалтай холбоотой юм. Эхний үйлдэлд аянга цахилгаантай бороо орж, эмгэнэлт явдлын дохио мэт, баатрын зовоосон сэтгэлийн илэрхийлэл болж байна. Тэр үед Катерина Варвара нөхөртөө биш өөр нэгэнд хайртай гэдгээ хүлээн зөвшөөрөв. Катерина Бористай уулзах үеэрээ гэнэт аз жаргалтай байх үед шуурга саад болоогүй юм. Баатар эмэгтэйн сэтгэлд шуурга дэгдэх болгонд аянга цахилгаантай байдаг: "Борис Григорьевичтэй хамт!" (Катерина хэргээ хүлээсэн дүр зураг дээр) - мөн зохиогчийн тэмдэглэлийн дагуу "аянгын чимээ" сонсогдов.

Хоёрдугаарт, Катерина болон түүний амиа хорлолтыг хүлээн зөвшөөрөх нь "харанхуй хаант улс" ба түүний зарчим ("хаалттай-хаалттай") хүчнүүдэд сорилт байв. Катеринагийн нуугаагүй хайр, түүний эрх чөлөөний хүсэл нь мөн л эсэргүүцлийн хөдөлгөөн, аянга цахилгаан шиг "харанхуй хаант улс"-ын хүчийг дайран өнгөрсөн сорилт юм. Катеринагийн ялалт, Кабанихийн тухай, бэрийнхээ амиа хорлоход түүний үүрэг гүйцэтгэсэн тухай цуу яриа гарах нь үнэнийг нуух аргагүй юм. Тихон хүртэл сул эсэргүүцэж эхлэв. "Чи түүнийг сүйрүүлсэн! Та! Та!" тэр ээж рүүгээ хашгирав.

Тиймээс, Островскийн "Аянга цахилгаантай бороо" нь эмгэнэлт явдалтай байсан ч сэтгэл сэргээсэн, урам зориг өгсөн сэтгэгдэл төрүүлж, Добролюбов хэлэхдээ: "... төгсгөл (жүжгийн) ... бидэнд урам зориг өгсөн мэт санагдаж байна, яагаад гэдгийг ойлгоход хялбар байдаг: Өөрийгөө мунхаг эрх мэдлийн төлөөх аймшигт сорилт..."

Катерина Кабановагийн зарчимд дасан зохицдоггүй, тэр худлаа ярьж, хэн нэгний худал үгийг сонсохыг хүсээгүй: "Чи миний тухай ярьж байна, ээж ээ, та дэмий л ингэж хэлэв ..."

Аадар бороо нь юу ч биш, хэнд ч хамаарахгүй - энэ нь хур тунадас гэх мэт улиралд хязгаарлагдахгүй зун, хаврын аль алинд нь тохиолддог. Олон харь шашны гол бурхан нь аянга цахилгаан, аянга цахилгаан (аянгын) эзэн Аянга байдаг нь хоосон биш юм.

Байгалийн нэгэн адил Островскийн жүжгийн аянга цахилгаан нь сүйтгэгч, бүтээлч хүчийг нэгтгэдэг: "Аянга бороо алах болно!", "Энэ бол аянга цахилгаан биш, харин нигүүлсэл!"

Тиймээс Островскийн жүжгийн аянга цахилгаантай дүр төрх нь олон талын ач холбогдолтой бөгөөд нэг талыг барьсан биш: бүтээлийн санааг бэлгэдлээр илэрхийлэхийн зэрэгцээ тэр үйл ажиллагаанд шууд оролцдог. Аянга шуурганы дүр төрх нь жүжгийн эмгэнэлт мөргөлдөөний бараг бүх талыг гэрэлтүүлдэг тул жүжгийг ойлгоход гарчгийн утга нь маш чухал болсон.

А.Н.Островский гарч ирснээр Оросын уран зохиолд их зүйл өөрчлөгдөж, драмын урлагт гол өөрчлөлтүүд гарч ирэв: зохиолч Оросын амьдралд шинэ зөрчилдөөн, шинэ орчин - худалдаачдын анги, баатрууддаа шинэ утгыг авчирсан. жүжгүүд, тиймээс шинэ бүтээлийн нэр. Эдгээр өөрчлөлтүүд нь А.Н.Островскийн "Аянгын бороо" жүжгээс тод харагдаж байна.
Зохиолч жүжгээ яагаад ингэж нэрлэсэн бэ? Эцсийн эцэст энэ нь байгалийн үзэгдлийн тухай огт биш юм.
Жүжиг өөрөө, түүний доторх зөрчилдөөнийг авч үзвэл энэ асуултад хариулж болно. "Аянгын бороо" киноны гол дүр Катерина Волга мөрний эрэг дээрх Калиново хотод амьдардаг. патриарх, дарангуйлагч худалдаачид бүх зүйлийг захирдаг: Зэрлэг, Кабаниха гэх мэт. Калиновын оршин суугчид дэлхийн онцгой байдалд амьдардаг - хямрал, сүйрэл. Хуучин дэг журмыг дэмжсэн суурь, түүнийг дагаад тогтсон амьдралын хэв маяг нурж байна.
Эхний үйлдэл нь биднийг амьдралын шуурганы өмнөх уур амьсгалтай танилцуулдаг. Гаднаас нь харахад бүх зүйл тайван хэвээр байгаа ч хямрал урагшилсаар байна. Хүмүүсийн хайхрамжгүй байдал нь зөвхөн байгаль, амьдралд давамгайлж буй хурцадмал байдлыг нэмэгдүүлдэг. Калинов руу аадар бороо орж байна ...
Жүжгийн эхэнд бид Калиновогийн зарим оршин суугчид болон Кабанихын гэр бүлд амьдардаг, эцэг эрхт ёсны дарангуйлал, "боолчлолд", эхийн доромжлол, дарамтад өртөж буй гол дүртэй танилцаж байна. гэр бүл, худалдаачны эхнэр. Шуурга зөвхөн хотод төдийгүй Катеринагийн сэтгэлд ч ойртож байгаа нь мэдрэгдэж байна. Баатар эмх замбараагүй байдал нь нөхрөө биш, харин Борис өөр хүнд хайртай гэдгээ ухаарч, зовж шаналж байна: нөхрийнхөө өмнө хүлээсэн үүрэг нь түүнийг зовж шаналж, сонголтондоо урагдаж байна. Тэрээр Бористай уулзахаар очвол нүгэл үйлдэнэ гэдгээ ухаарч, энэ нүглийн шийтгэл эрт орой хэзээ нэгэн цагт ирнэ. Гэвч Катерина хайрттайгаа болзохоор шийдэж, арав хоног юу ч бодолгүй алхаж, нөхрийнхөө санаандгүй ирснээс болж ухаан оржээ. Тэр үйлдсэндээ наманчилж, ирэх шийтгэлээс айж, ухамсрын зовлонд автдаг. Баатар аадар бороо, ямар нэг аймшигтай зүйл ойртож байгааг мэдэрдэг: "Яаж ... айхгүй байх вэ! Хүн бүр айх ёстой. Чамайг ална гэдэг аймшигтай биш, харин үхэл гэнэт чамайг олох болно ... чиний бүх нүгэл, бүх бузар бодлуудтай ... аянга цахилгааныг шийтгэл болгон бидэнд илгээсэн тул бид мэдрэхийн тулд ... ”
Жүжгийн нөхцөл байдал Катеринад тохиолдсон туршлагаас болж, зайлшгүй ямар нэг зүйлийг мэдрэх мэдрэмжээс болж халж байна. Үүл улам зузаарч, аянга цахилгаан аль хэдийн сонсогдов. Баатар эмэгтэй хурцадмал байдал, зовлон зүдгүүрийг тэвчиж чадахгүй, худал хуурмаг амьдрахаа больсон бөгөөд байгалийн гамшиг (аянга шуурга) дунд Кабаних болон түүний нөхөрт бүх зүйлээ олон нийтэд мэдүүлдэг. Бусдын уур хилэн нь аянга цахилгаантай адил юм.
Катерина цаашид амьдрах боломжгүй, тэр нөхөр, дэлхий, гэр бүлээрээ өвдөж байна. Тэр энд илүүц, учир нь түүнийг хэн ч ойлгохгүй, энэ нийгэмд хайрын газар байдаггүй. Борис өөрөө түүний захиргаанд байдаг тул "харанхуй хаант улс" -аас гарч, хайртай хүнээ авахаас айдаг. Катерина амиа хорлохоор шийдэв: түүний хувьд булшинд байх нь гэртээ байснаас дээр юм.
Тиймээс нийгэм (Калиновцы) "сүхтэн", "шударга" шүүлтээрээ баатар эмэгтэйг ердийн үндсийг зөрчсөн тул үхэлд хүргэдэг. Калиновын оршин суугчид патриархын ертөнц сүйрч, задарч байгааг анзаарахыг хүсэхгүй байна. Түүний үндэс суурийг бүрдүүлсэн бодит зорилго, үнэт зүйлс нь өнгөрсөнд шингэсэн тул энэ нь сүйрэх аюултай.
А.Н.Островский патриархын ертөнцийн мөхлийг цаг тухайд нь анзаарч, жүжгээрээ уншигчдад үзүүлэхээр шийджээ. Тэрээр хуучин, танил болсон суурийг аажим аажмаар сүйрүүлж, аажим аажмаар ойртож, бүх хүчээрээ дүрэлзэж буй аадар бороо мэт дүрсэлсэн. Тэр замдаа таарсан бүх зүйлийг шүүрддэг. Аянгын шуурга нь амьдрал, нийгэмд гарч буй өөрчлөлтийг илэрхийлдэг тул уг бүтээлийн нэр хоёрдмол утгатай, бэлгэдлийн шинж чанартай байдаг. "Аянга цахилгаан" гэдэг үг жүжгийн гол түлхүүр юм.

"Аянгын бороо" бол А.Н.Островскийн хамгийн тод бүтээлүүдийн нэг юм. Энэ нь 1859 онд Оросын нийгэмд болж буй үндсэн өөрчлөлтүүдийн үеэр бичигдсэн юм. Островский жүжгийнхээ хувьд ийм цолыг сонгосон нь санамсаргүй хэрэг биш юм.
"Аянга цахилгаан" гэдэг үг маш том утгатай. Аадар бороо бол байгалийн үзэгдэл төдийгүй өөрчлөлтийн бэлгэдэл юм. харанхуй хаант улс”, Оросын амьдралд хэдэн зууны турш оршин тогтнож ирсэн амьдралын хэв маягаар.
Жүжгийн гол хэсэгт "харанхуй хаант улс"-ын төлөөлөгчид болон тэдний хохирогчдын хоорондох зөрчилдөөн байдаг. Үзэсгэлэнт нам гүм байгалиас үүдэн хүмүүсийн тэвчихийн аргагүй амьдралыг зурж байна. Мөн гол дүр болох Катерина дарангуйлал, хүний ​​нэр төрийг гутаан доромжлохыг тэвчиж чадахгүй. Энэ нь байгалийн өөрчлөлтөөр нотлогддог: өнгө өтгөрч, аадар бороо ойртож, тэнгэр харанхуйлж байна. Аадар бороо орж байгаа юм шиг санагдаж байна. Энэ бүхэн бол зарим нэг аймшигт үйл явдлын дохио юм.
Тихонтой салах ёс гүйцэтгэх дүр зураг дээр анх удаа "аянга цахилгаан" гэдэг үг сонсогдов. Тэрээр: "... Хоёр долоо хоногийн турш миний дээр аянга цахилгаантай бороо орохгүй." Тихон эцэг эхийнхээ байшингийн хөгцтэй уур амьсгалаас түр ч болов зугтаж, ээж Кабанихагийн эрх мэдлээс зугтаж, эрх чөлөөг мэдрэхийг, өөрөөр хэлбэл "бүтэн жилийн турш зугаалахыг" үнэхээр хүсч байна. "Аянгын" дор тэрээр эхийн дарангуйлал, түүний хүч чадал, түүнээс айх айдас, түүнчлэн үйлдсэн нүглийн төлөөх шийтгэлээс айх айдас зэргийг ойлгодог. Дикой Кулигин "Шуургыг бидэнд шийтгэл болгон илгээсэн" гэж хэлэв. Энэхүү шийтгэлээс айх айдас нь жүжгийн бүх баатруудад, тэр дундаа Катерина хүртэл байдаг. Эцсийн эцэст тэрээр шашин шүтлэгтэй бөгөөд Борисыг хайрлах хайраа маш том нүгэл гэж үздэг ч тэр өөрийгөө барьж чадахгүй.
Аадар борооноос айдаггүй цорын ганц хүн бол өөрөө сургасан механик Кулигин байв. Тэр ч байтугай аянга бариулж, байгалийн энэ үзэгдлийг эсэргүүцэхийг оролдсон. Кулигин аадар бороонд зөвхөн сүр жавхлантай, үзэсгэлэнтэй дүр төрхийг олж харсан бөгөөд энэ нь байгалийн хүч чадал, хүч чадлын илрэл болохоос хүнд аюул учруулахгүй байв. Тэр хүн болгонд: "За, чи юунаас айгаад байгаа юм бэ? Одоо өвс бүр, цэцэг бүр баясдаг, гэхдээ бид нуугдаж байна, бид айж байна, ямар гай зовлон вэ! .. Та нар бүгд аянга шуурч байна! Өө, хүмүүс ээ. Би айхгүй байна."
Тиймээс байгальд аянга цахилгаан аль хэдийн эхэлжээ. Гэхдээ нийгэмд юу болж байна вэ? Нийгэмд ч бүх зүйл тайван биш байна - зарим өөрчлөлтүүд гарч байна. Энэ тохиолдолд аадар бороо нь удахгүй болох мөргөлдөөн, түүнийг шийдвэрлэх шинж тэмдэг юм. Катерина байшин барих дүрмийн дагуу амьдрах боломжгүй болсон, эрх чөлөөг хүсч байгаа ч эргэн тойрныхоо хүмүүстэй тулалдах хүч чадалгүй болсон. Энэ дашрамд галзуу хатагтай тайзан дээр гарч ирсэн нь аянга нижигнэж байгаа нь тохиолдлын хэрэг биш юм. Тэрээр гол дүрийн үхлийг урьдчилан таамаглаж байна.
Тиймээс аянга цахилгаан нь мөргөлдөөнийг арилгах түлхэц болдог. Катерина эзэгтэйн хэлсэн үгнээс маш их айж, аянга ниргэхэд тэднийг "дээрээс" гэсэн дохио гэж андуурчээ. Тэр маш их сэтгэл хөдөлгөм, итгэмтгий зан чанартай байсан тул тэр зүгээр л сэтгэлдээ нүгэл - танихгүй хүнийг хайрлах нүгэлтэй амьдарч чадахгүй байв. Катерина "харанхуй хаант улс" -ын дарангуйлагчдын хоёр нүүртэй ёс суртахуунтай эвлэрээгүй, халуун зүрхний өдөөлтийг тээсэн аймшигт, хүнд хэцүү, албадан оршин тогтнохыг тэвчиж чадалгүй өөрийгөө Волга мөрний ангал руу шидсэн. Эдгээр нь Катерина шуурганы үр дагавар байв.
Тэдний харилцаанд аянга цахилгаантай адил аяндаа ямар нэгэн зүйл байдаг тул аянга цахилгаан нь мөн Катерина Дикийгийн ач хүү Борисыг хайрлах хайрын бэлгэдэл гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Яг л аадар бороо шиг энэ хайр нь баатар болон түүний амраг хоёрт баяр баясгаланг авчирдаггүй. Катерина бол гэрлэсэн эмэгтэй, нөхрөө хуурах эрхгүй, учир нь тэр Бурханы өмнө үнэнч байх тангараг өргөсөн. Гэвч гэрлэлт дуусч, баатар бүсгүй хичнээн хичээсэн ч эхнэрээ хадам эхийнхээ дайралтаас хамгаалж чадахгүй, түүнийг ойлгох чадваргүй хууль ёсны нөхрөө хайрлаж чадахгүй байв. Гэвч Катерина хайрыг хүсч байсан бөгөөд түүний зүрх сэтгэлийн эдгээр түлхэлтүүд Борисыг хайрлах гарцыг олжээ. Тэрээр Калинов хотод өсөөгүй цорын ганц оршин суугч байв. Борис бусдаас илүү боловсролтой, Москвад суралцсан. Тэр л Катеринаг ойлгодог байсан ч түүнд шийдэмгий байгаагүй тул тусалж чадсангүй. Борис Катеринад үнэхээр хайртай байсан уу? Тийм биш байх. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь тийм ч хүчтэй мэдрэмж биш байсан бөгөөд үүний төлөө бүх зүйлийг золиослох боломжтой байв. Энэ нь Катеринаг хотод ганцааранг нь орхиж, түүнийг үхнэ гэж урьдчилан таамаглаж, хувь заяанд захирагдахыг зөвлөсөн нь үүнийг нотолж байна. Борис хэзээ ч хүлээн авахгүй Зэрлэгийн өв залгамжлалаар хайраа сольсон. Тиймээс Борис бол Калиновскийн ертөнцийн махны мах бөгөөд энэ хотод олзлогддог.
Островский бүтээлдээ 19-р зууны дунд ба хоёрдугаар хагаст Оросын нийгэмд гарсан өөрчлөлтийг харуулж чадсан. Үүнийг “Аянгын бороо” жүжгийн нэр нотолж байна. Гэвч хэрэв байгальд аянга цахилгаантай болсны дараа агаар цэвэршиж, гоожиж байвал "аянгын" дараа амьдралд юу ч өөрчлөгдөхгүй, бүх зүйл байрандаа үлдэх магадлал багатай.

Островскийг Оросын агуу жүжгийн зохиолч гэж зүй ёсоор нэрлэж болно. Тэрээр бүтээлүүддээ эхлээд худалдаачин ангийн амьдрал, ахуй амьдралыг харуулсан. "Аянгын бороо" жүжгээрээ зохиолч шинэчлэлийн өмнөхөн Орос дахь мужийн нийгмийн байдлыг дүрсэлсэн байдаг. Жүжгийн зохиолч эмэгтэй хүний ​​гэр бүл дэх байр суурь, Домостройын орчин үеийн байдал, хүний ​​​​хувийн зан чанар, нэр төрийг сэрээх, "хөгшин", дарангуйлагч, "залуу", хэлгүй хүмүүсийн хоорондын харилцаа зэрэг асуудлыг авч үздэг.
"Аянгын бороо"-ын гол санаа нь хүчтэй, авъяаслаг бөгөөд зоригтой хүнбайгалийн хүсэл тэмүүлэл, хүслээр давамгайлсан нийгэмд аз жаргалтай амьдарч чадахгүй харгис ёс суртахуунБүх зүйл айдас, хууран мэхлэлт, хүлцэнгүй байдал дээр суурилдаг "Домострой" хаанчилж байна.
"Аянга цахилгаан" гэдэг нэрийг хэд хэдэн байр сууринаас авч үзэж болно. Аадар бороо бол байгалийн үзэгдэл бөгөөд жүжгийн зохиолд байгаль чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Тиймээс энэ нь үйлдлийг нөхөж, гол санаа, болж буй зүйлийн мөн чанарыг онцлон тэмдэглэдэг. Жишээлбэл, үзэсгэлэнтэй шөнийн ландшафт нь Катерина, Борис хоёрын болзоотой тохирч байна. Ижил мөрний өргөн уудам нь Катеринагийн эрх чөлөөний тухай мөрөөдлийг онцолж, амиа хорлохыг дүрслэхдээ харгис хэрцгий байгалийн дүр төрхийг нээж өгдөг. Гол дүр. Дараа нь байгаль нь үйл явдлыг түлхэж, зөрчилдөөнийг хөгжүүлэх, шийдвэрлэхэд түлхэц өгөх мэт үйл ажиллагааны хөгжилд хувь нэмэр оруулдаг. Тиймээс, аянга цахилгаантай газарт элементүүд Катеринаг олон нийтэд наманчлахад хүргэдэг.
Тиймээс "Аянгын бороо" нэр нь жүжгийн гол санааг онцлон тэмдэглэж байна: хүмүүсийн өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг сэрээх; эрх чөлөө, тусгаар тогтнолын төлөөх хүсэл эрмэлзэл нь хуучин дэг журам оршин тогтноход заналхийлж эхэлдэг.
Кабанихи ба зэрлэг зэрлэг ертөнц төгсгөл болж байна, учир нь "харанхуй хаант улсад" "гэрлийн туяа" гарч ирэв - Катерина бол гэр бүл, хотод ноёрхож буй дарангуйлагч уур амьсгалыг тэсвэрлэж чадахгүй эмэгтэй юм. Түүний эсэргүүцлийг Борисыг хайрлаж, амьдралаас зөвшөөрөлгүй орхиж байгаагаа илэрхийлэв. Катерина "бүх зүйлээр өвчилсөн" ертөнцөд үхэхийг илүүд үздэг байв. Удахгүй нийгэмд дэгдэх тэр аадар борооны анхны аянга нь тэр. "Хуучин" ертөнцийн үүлс бүрхээд удаж байна. Домострой анхны утгаа алдсан. Кабаниха, Дикой нар түүний санааг зөвхөн дарангуйлал, дарангуйллаа зөвтгөхөд ашигладаг. Тэд өөрсдийнхөө амьдралын дүрмийн халдашгүй байдлын талаарх жинхэнэ итгэлийг хүүхдүүддээ ойлгуулж чадаагүй. Залуучууд хууран мэхлэх замаар буулт хийж чадах л бол эцгийнхээ хуулиар амьдардаг. Дарангуйлал тэвчихийн аргагүй болж, хууран мэхлэлт нь зөвхөн хэсэгчлэн аврах үед хүний ​​дотор эсэргүүцэл сэрж, тэр хөгжиж, ямар ч үед гарч чаддаг.
Катерина амиа хорлосон нь Тихон дахь нэг хүнийг сэрээв. Тэрээр одоогийн нөхцөл байдлаас гарах гарц үргэлж байдаг гэдгийг олж харсан бөгөөд тэрээр Островскийн дүрсэлсэн бүх дүрүүдээс хамгийн сул дорой, бүх насаараа ээжийнхээ үгэнд эргэлзэлгүйгээр түүнийг олон нийтийн өмнө эхнэрийнхээ үхэлд буруутгаж байна. Хэрэв Тихон аль хэдийн эсэргүүцлээ зарлаж чадсан бол "харанхуй хаант улс" үнэхээр удаан оршин тогтнохгүй.
Шуурга нь мөн шинэчлэлийн бэлгэдэл юм. Байгаль дээр аадар бороо орсны дараа агаар цэвэр, цэвэрхэн байдаг. Нийгэмд Катеринагийн эсэргүүцлээр эхэлсэн аадар борооны дараа шинэчлэлт бас ирэх болно: дарангуйлагч, эрхшээлд орсон дэг журам эрх чөлөө, тусгаар тогтнолын нийгэмээр солигдох болно.
Гэхдээ шуурга зөвхөн байгальд төдийгүй Катеринагийн сэтгэлд тохиолддог. Тэр нүгэл үйлдэж, гэмшиж байна. Түүний дотор хоёр мэдрэмж тэмцэж байна: Гахайн айдас, "үхэл чамайг бүх нүглээрээ гэнэт олох болно ..." гэсэн айдас эцэст нь сүсэг бишрэл, нүглийн төлөөх шийтгэлээс айх айдас давамгайлж, Катерина олон нийтэд хүлээн зөвшөөрөв. нүгэл. Калиновогийн оршин суугчдын хэн нь ч түүнийг ойлгохгүй байна: эдгээр хүмүүс Катерина шиг баян чинээлэг байдаггүй. сүнслэг ертөнцба ёс суртахууны өндөр үнэлэмж; Тэд харамсах сэтгэл төрдөггүй, учир нь тэдний ёс суртахуун нь хэрэв бүх зүйл "бүрхэгдсэн" байсан бол. Гэсэн хэдий ч хүлээн зөвшөөрөх нь Катеринад тайвшрал авчрахгүй. Борисын хайранд итгэдэг л бол тэр амьдрах чадвартай. Гэвч Борис Тихоноос илүү биш гэдгийг, бүх зүйл түүнд "ичиж" байгаа энэ ертөнцөд ганцаараа хэвээр байгааг мэдээд Волга руу гүйхээс өөр гарц олдоггүй. Катерина эрх чөлөөний төлөө шашны хуулийг зөрчсөн. Шуурга мөн түүний сэтгэлд шинэчлэлтээр төгсдөг. Залуу эмэгтэй Калиновскийн ертөнц, шашны хүлээсээс өөрийгөө бүрэн чөлөөлөв.
Ийнхүү гол дүрийн сэтгэлд тохиолдох аянга шуурга нийгэмд өөрөө аянга шуурга болж хувирч, бүх үйл хөдлөл нь байгалийн үзэгдлүүдийн фон дээр өрнөдөг.
Островский аадар борооны дүр төрхийг ашиглан хуучирсан, хууран мэхлэлт, хуучин дэг журам нь хүнийг хамгийн дээд мэдрэмжийг илэрхийлэх боломжийг алдагдуулдаг нийгэм сүйрэх аюултайг харуулсан. Энэ нь аянга цахилгаанаар байгаль дэлхийгээ цэвэршүүлэхтэй адил байгалийн жам юм. Тиймээс Островский нийгэмд шинэчлэл аль болох хурдан ирнэ гэж найдаж байгаагаа илэрхийлэв.

А.Н. Островский бол зүгээр нэг зохиолч-жүжгийн зохиолч биш. Түүнийг Оросын жүжгийн эцэг гэж зүй ёсоор тооцдог. Эцсийн эцэст, 19-р зууны уран зохиолд түүний өмнө театрын урлагмаш муу хөгжсөн. Островскийн жүжгүүд шинэ, шинэлэг, сонирхолтой байв. Энэ зохиолчийн ачаар хүмүүс дахин театрт хандсан. Хамгийн алдартай жүжгүүдийн нэг бол "Аянгын бороо" юм.

Бүтээлийн түүх

А.Н. Островскийг Оросын төв рүү тусгай томилолтоор илгээв. Энд зохиолч аймгийн амьдралыг бүхий л сүр жавхлангаар нь харж чадсан. Бусад зохиолчдын нэгэн адил Островский юуны түрүүнд Оросын худалдаачид, жижиг хөрөнгөтний, мужийн язгууртнуудын амьдрал, амьдралыг анхаарч үздэг байв. Тэр дүрүүд, өрнөлүүдийг хайж байсан. Аяллын үр дүнд "Аянгын бороо" жүжгийг бичсэн. Хэсэг хугацааны дараа тэдний нэгэнд үүнтэй төстэй хэрэг гарчээ. Островский ирээдүйд болох үйл явдлуудыг урьдчилан таамаглах боломжтой байв. “Аянгын бороо” жүжгийг цогц бүтээл гэж тодорхойлсон нь зохиолч нь зөвхөн ухаарал сайтай хүн биш, авьяаслаг зохиолч, жүжгийн зохиолч болохыг харуулж байна.

Жүжгийн уран сайхны өвөрмөц байдал

Жүжиг нь дугаартай урлагийн онцлог. Островский нэгэн зэрэг жүжгийн зохиолын зохиолч байсан бөгөөд уламжлалыг дэмжиж байсан гэж хэлэх ёстой. Ойлгохын тулд "Аянгын шуурга" жүжгийн нэрний төрөл, гол дүр, зөрчилдөөн, утга санааг шинжлэх шаардлагатай.

Төрөл

Гурав байна драмын эмгэнэлт явдалболон жүжиг. Эдгээрээс хамгийн эртнийх нь дараа нь инээдмийн төрөлд ордог боловч жүжиг төрөл хэлбэрээр зөвхөн 19-р зуунд гарч ирэв. Орос улсад түүний үүсгэн байгуулагч нь А.Н. Островский. "Аянгын бороо" жүжиг нь түүний хууль тогтоомжид бүрэн нийцдэг. Зургийн голд түүхэн хүмүүс биш, өөрийн гэсэн дутагдалтай, сайн талтай, сэтгэлд нь мэдрэмж, энхрийлэл, дуртай, дургүй байдаг хүмүүс биш, жирийн хүмүүс байдаг. Нөхцөл байдал бас нийтлэг байдаг. Гэсэн хэдий ч амьдралын хурц зөрчилдөөн байдаг бөгөөд ихэнхдээ шийдэгдэх боломжгүй байдаг. Катерина (жүжгийн гол дүр) гарах гарцгүй амьдралын нөхцөл байдалд өөрийгөө олдог. "Аянгын шуурга" жүжгийн нэрний утга нь олон талт (үүнийг доор авч үзэх болно), тайлбарын нэг хувилбар нь ямар нэг зүйлийн зайлшгүй байдал, нөхцөл байдлын урьдчилан таамаглал, эмгэнэлт явдал юм.

гол дүр

Жүжгийн гол дүрүүд: Кабаниха, түүний хүү Тихон, Катерина (Кабановагийн бэр), Борис (түүний амраг), Варвара (Тихоны эгч), Зэрлэг, Кулигин. Өөр дүрүүд байдаг бөгөөд тус бүр өөрийн гэсэн семантик ачаалалтай байдаг.

Кабаниха, Зэрлэг хоёр Калинов хотод байдаг сөрөг бүх зүйлийг илэрхийлдэг. хорон санаа, дарангуйлал, хүн бүрийг удирдах хүсэл, шунал. Тихон Кабанов бол ээжийгээ огцруулж шүтдэг, нуруугүй, тэнэг хүн юм. Барбара тийм биш. Ээжийнхээ бурууг олон талаараа ойлгодог. Тэр ч бас дарамтаас өөрийгөө чөлөөлөхийг хүсч байгаа бөгөөд тэр үүнийг өөрийнхөөрөө хийдэг: тэр зүгээр л түүнийг хуурдаг. Гэхдээ ийм зам Катеринагийн хувьд боломжгүй юм. Нөхөртөө худлаа хэлж чадахгүй, түүнийг хуурах нь том нүгэл юм. Катерина бусдын дэвсгэр дээр илүү их сэтгэж, мэдэрч, амьд харагдаж байна. Зөвхөн нэг баатар хажууд нь зогсож байна - Кулигин. Тэрээр үндэслэлтэй баатрын дүрд тоглодог, өөрөөр хэлбэл зохиолч тухайн нөхцөл байдалд хандах хандлагаа амандаа оруулсан дүрд тоглодог.

"Аянгын бороо" жүжгийн нэрний утга

Билэгдлийн нэр нь илэрхийлэх нэг арга юм үзэл суртлын үзэл баримтлалажилладаг. Нэг үг нь асар том утгатай, олон давхаргатай байдаг.

Нэгдүгээрт, Калинов хотод хоёр удаа аянга цахилгаантай бороо орно. Дүр бүр өөр өөр хариу үйлдэл үзүүлдэг. Жишээлбэл, Кулигин аадар бороонд бие махбодийн үзэгдлийг хардаг тул энэ нь түүнд нэг их айдас төрүүлдэггүй. Мэдээж “Аянгын бороо” жүжгийн нэрний утга нь зохиолд энэ үзэгдэл байгаа нь зөвхөн биш юм. Аадар борооны бэлэг тэмдэг нь гол дүр болох Катеринатай нягт холбоотой юм. Энэхүү байгалийн үзэгдэл анх удаа баатар бүсгүйг Варваратай ярилцаж байхад нь гудамжинд барьжээ. Катерина маш их айж байсан ч үхлээс биш. Түүний аймшигт аянга гэнэт алж чадна, тэр бүх нүглээрээ Бурханы өмнө гэнэт гарч ирнэ гэдгээр зөвтгөгддөг. Гэхдээ түүнд хамгийн том нүгэл бий - Борисд дурласан. Боловсрол, ухамсар нь Катеринад энэ мэдрэмжинд бүрэн бууж өгөхийг зөвшөөрдөггүй. Болзоонд явахдаа тэр маш их тарчлалыг мэдэрч эхэлдэг. Баатар эмэгтэй мөн аадар борооны үеэр хэргээ хүлээдэг. Аянга ниргэхийг сонсоод тэр тэвчихгүй.

Тайлбарын түвшингээс хамаарна. Албан ёсны түвшинд энэ бол жүжгийн эхлэл, оргил үе юм. Гэхдээ бэлгэдлийн түвшинд энэ бол Их Эзэний шийтгэл, шийтгэлээс айх айдас юм.

"Аянгын шуурга" хотын бүх оршин суугчдыг хамарсан гэж бид хэлж чадна. Гаднах байдлаар эдгээр нь Кабаних, Дикий нарын дайралт боловч оршин тогтнох түвшинд энэ нь нүглийн төлөө хариулах айдас юм. Тийм ч учраас тэр Катеринад төдийгүй аймшигт байдалд хүргэдэг. Тэр ч байтугай "Аянга цахилгаан" гэдэг үгийг зөвхөн байгалийн үзэгдлийн нэр төдий биш зохиолд дууддаг. Тихон ээж нь өөрийг нь зовоохоо больж, түүнийг захиалахаа больсондоо баярлан гэрээсээ гарав. Катерина энэ "аянга шуурга"-аас холдож чадахгүй. Тэр буланд шахагдсан байв.

Катеринагийн дүр төрх

Баатар эмэгтэй амиа хорлодог бөгөөд үүнээс болж түүний дүр төрх маш их зөрчилддөг. Тэр сүсэг бишрэлтэй, "gehena fiery" -ээс айдаг, гэхдээ тэр үед ийм ноцтой нүгэл үйлддэг. Яагаад? Ёс суртахууны зовлон, ёс суртахууны тарчлал нь түүний тамын тухай бодлоос илүү хүчтэй байдаг бололтой. Тэр амиа хорлохыг гэм нүгэл гэж бодохоо больж, үүнийг нүглийнх нь шийтгэл (нөхөртөө урвасан) гэж үзсэн байх. Зарим шүүмжлэгчид түүнийг "харанхуй хаант улс" (Добролюбов) нийгмийг эсэргүүцсэн онцгой хүчтэй зан чанарыг хардаг. Бусад нь сайн дураараа үхэх нь сорилт биш, харин эсрэгээрээ сул дорой байдлын шинж тэмдэг гэж үздэг.

Баатар эмэгтэйн энэ үйлдлийг хэрхэн үнэлэхийг хоёрдмол утгагүй хэлэх боломжгүй юм. “Аянгын бороо” жүжгийн нэрийн утга учир нь Калиновт үүссэн нийгэмд ийм хэрэг гарах нь гайхах зүйл биш, учир нь ясжсан, хоцрогдсон хот учраас Дикой, Кабаниха зэрэг өчүүхэн харгис дарангуйлагчид захирагддаг гэдгийг онцолж байна. Үүний үр дүнд эмзэг зан чанар (Катерина) хэний ч дэмжлэгийг мэдрэхгүйгээр зовж шаналж байдаг.

Дүгнэлт. "Аянгын бороо" жүжгийн нэрний онцлог, утга учир (товчхон)

1. Жүжиг нь мужийн хотуудын амьдралын тод жишээ болж, Оросын гол асуудлын нэг болох дарангуйллыг илчилсэн юм.

2. Жүжиг нь тухайн төрөл жанрын дүрэмд нийцдэг (ухаантай баатар байдаг, сөрөг дүрүүд байдаг), гэхдээ нэгэн зэрэг шинэлэг байдаг (энэ нь бэлгэдлийн шинж чанартай).

3. Жүжгийн гарчиг дахь "аянгын шуурга" нь зүгээр нэг найруулгын элемент биш, энэ нь бурхны шийтгэл, наманчлалын бэлгэдэл юм. Островскийн "Аянгын бороо" жүжгийн нэрний утга учир жүжгийг бэлгэдлийн түвшинд хүргэж байна.

"Аянгын шуурга" жүжиг 1859 онд Орос даяар хамжлагат ёсыг устгахыг хүлээж байсан тэр үед хэвлэгдсэн. Бүтээлийн үеийн хүмүүс үүнээс амьдралыг шинэчлэх нэгэн төрлийн уриалгыг олж харсан. Түүний жүжигт А.Н. Островский бол зохиолын үйл явдал, баатруудыг сонгохдоо шинийг санаачлагч байв. Тэрээр патриархын "харанхуй хаант улс"-ын асуудлыг хөндсөн анхны хүмүүсийн нэг юм. Добролюбов Островскийн жүжгийн талаар ингэж хэлэв: “...Аянга” бол Островскийн хамгийн шийдэмгий бүтээл гэдэг нь эргэлзээгүй... “Аянгын бороо”-нд сэтгэл сэргээсэн, урам зориг өгөх зүйл бий. Энэ нь "бидний бодлоор жүжгийн арын дэвсгэр дээр бидний зааж өгсөн бөгөөд дарангуйллын аюул, төгсгөл ойртож буйг илчилсэн зүйл юм ..." Бүтээлийн гол байрыг "харанхуй" төлөөлөгчдийн хоорондох зөрчилдөөн эзэлдэг. хаант улс” болон тэдний хохирогчид.

Жүжгийн нэр нь "Аянгын бороо" гэдэг нь мэдээжийн хэрэг маш бэлгэдлийн чанартай. Бүтээлийн бараг дөрөв дэх хэсэг бүхэлдээ байгалийн энэхүү үзэгдэлд зориулагдсан болно. Тихонтой салах ёс гүйцэтгэсэн дүр зураг дээр анх удаа "аянга цахилгаан" гэсэн үг гялсхийв. Тэрээр: "... Хоёр долоо хоногийн турш миний дээр аянга цахилгаантай бороо орохгүй." Тихон үзэсгэлэнд оролцохдоо айдас, бэлгийн сулрал, хараат байдлаас ангижрахыг эрмэлздэг.

Байгалийн ердийн үзэгдэл болох аянга цахилгаан нь Калиновын оршин суугчдын дунд байгалийн, зэрлэг аймшгийг үүсгэдэг. Энэ бол дарангуйлагчдаас үүдэлтэй айдас, нүглийн төлөөх шийтгэлээс айх айдас юм. Калиновцы аянга цахилгааныг тэдэнд шийтгэл болгон өгсөн ер бусын зүйл гэж үздэг. Зөвхөн ганц бие даасан механик Кулигин аянга цахилгаанаас айдаггүй. Тэрээр энэ үзэгдэлд ер бусын зүйл байхгүй гэж олон түмэнтэй учирлахыг хичээж байна: "За юунаас айгаад байгаа юм бэ, надад хэлээч! Одоо өвс бүр, цэцэг бүр баясдаг, гэхдээ бид нуугдаж байна, бид айж байна, яг ямар золгүй явдал вэ! ... Та нар бүгд аянга цахилгаантай байна! Өө, хүмүүс ээ. Би айхгүй байна." Осол гэмтлээс зайлсхийхийн тулд Кулигин хотын хүмүүст аянгын саваа хийхийг санал болгож байна. Гэхдээ Калиновын оршин суугчид түүнийг зүгээр л сонсохгүй гэдгийг тэр өөрөө сайн мэддэг - тэд айж, бүх зүйлд өөрсдөдөө аюул, аюулыг эрэлхийлэхэд хэтэрхий дассан байдаг. Зэрлэг хотын бүх оршин суугчдын санаа бодлыг илэрхийлэв: "Шуургыг шийтгэл болгон бидэнд илгээсэн тул бид мэдрэхийн тулд та өөрийгөө шон, ямар нэгэн модоор хамгаалахыг хүсч байна, Бурхан намайг өршөөгөөч. Чи юу вэ, татар хүн, эсвэл юу вэ?

Хотын хүн бүр өөрийн гэсэн аянга цахилгаантай байдаг. Катерина аянга цахилгаанаас айж, үүнийг бурханаас шударга шийтгэл гэж хүлээж байна. Түүний бодлоор аадар бороо нь түүний нүглийн төлөөх хамгийн дээд шийтгэлийн дохио байсан: "Хүн бүр айх ёстой. Чамайг ална гэдэг аймаар биш, харин үхэл чамайг байгаагаар чинь, бүх гэм нүгэлтэйгээ хамт гэнэт олох болно ..."

Борист дурлаж, нөхрөө хуурсан Катерина гүн шүтлэгтэй хүний ​​хувьд амар амгаланг олж чадахгүй. Өөрийн ухамсрын дарамт, эргэн тойрныхоо хүмүүсийн дарамтыг тэсвэрлэх чадваргүй тэрээр хамгийн ноцтой нүгэл болох амиа хорлох шийдвэр гаргадаг.

Дикигийн ач хүү Борис Катеринад чин сэтгэлээсээ дурласан. Түүний хайрт шиг түүнд сүнслэг цэвэр ариун байдал байдаг. Гэхдээ сүнслэг боолчлолтойгоо эвлэрсэн хүний ​​хувьд энэ баатар идэвхтэй үйл ажиллагаа явуулах чадваргүй юм. Катерина гэгээлэг, мөрөөдөмтгий сэтгэлийн хувьд харь гаригийн, амьсгал давчдах, харанхуй нийгэмд оршин тогтнох боломжгүй юм. Миний бодлоор, Борис Катеринаг Калиновоос аваад явсан ч түүний хувь заяа эмгэнэлтэй байх байсан. Тэр өөрийн гэм нүглийн дор амьдарч чадахгүй байв.

Энэ шуурга хотын бусад оршин суугчдын амьдралд ч бий. Кабанова болон зэрлэг аянга цахилгаанКулигин, Катерина хоёрын нүүрэн дээр гарч ирэв. Эдгээр баатрууд өөрчлөлтүүд ирж байгааг гэрчилдэг бөгөөд Калиновын идэвхгүй хүмүүс үүнийг хүлээн зөвшөөрөхөөс татгалздаг. Дикой, Кабаниха нар аянга цахилгаанаас хэрхэн нуугдахаа мэдэхгүй байгаа тул удахгүй болох өөрчлөлтөөс айж байна. Кабаниха бол харгислал ба хоёр нүүртэй байдлын биелэл юм. Тэр хөршүүдээ идэж, гомдол, сэжигтэйгээр зовоож байна.
Гахай нь тэдний дээр хязгааргүй, бүрэн эрх мэдэлтэй байхыг хүсдэг гэдгээ нуудаггүй. Хуучин бүх зүйл түүнд сайн, залуу, шинэ бүхэн түүнд муу. Марфа Кабанова хэрэв хуучин суурь нурвал дэлхийн төгсгөл ирнэ гэж бодож байна: "Юу болохыг, хөгшин хүмүүс хэрхэн үхэхийг, дэлхий хэрхэн зогсохыг би мэдэхгүй байна."
Жүжгийн зэрлэгийг нохой шиг хүн болгон руу дайрдаг хязгаарлагдмал дарангуйлагч гэж дүрсэлсэн байдаг. Энэ баатрыг байнга загнах нь түүний өөрийгөө батлах нэг хэлбэр бөгөөд үүнээс гадна дайсагнасан, үл ойлгогдох бүх зүйлээс хамгаалах явдал юм.

Калиновчууд шиг ертөнцийн тухай ийм санаануудаар дэлхий дээр удаан хугацаагаар оршин тогтнох боломжгүй гэж би бодож байна. Гагцхүү мунхаг харанхуй, боловсролгүй нийгэмд л тэнүүчлэгч Феклушаг дэлхийн гайхамшигт улс орнуудын тухай "нохой толгойтой бүх хүмүүс ... үнэнч бус байдлын төлөө ..." түүхээрээ хүндэтгэж, хүндэтгэж чадна.
Энэ баатар бол "харанхуй хаант улс" -ын хамгаалагч юм. Феклуша хүчирхэг хүмүүсийн хүслийг таамаглаж, зусардан: "Үгүй ээ, ээж ээ" гэж Феклуша Кабанихе хэлэв, "тийм ч учраас та хотод чимээгүй байдаг, учир нь олон хүмүүс таныг жишээ нь авч, цэцэг шиг буянаар чимэглэсэн байдаг; ийм учраас бүх зүйл сэрүүн, зохистойгоор хийгддэг.

Тихон Кабановын амьдралд - өөрийн аянга шуурга: ээжийнхээ хүчтэй дарамт, айдас, эхнэрийнхээ урвалт, үхэл. Калиновын "харанхуй хаант улс" -д хайр, үр хүүхэд, эхийн мэдрэмж байдаггүй бөгөөд тэдгээр нь дур зоргоороо, хоёр нүүр гаргах, харгислалд автдаг. Зөвхөн Катерина Тихон цогцос дээр ээжтэйгээ маргаж, тэр байтугай эхнэрийнхээ үхэлд буруутгаж зүрхэлдэг.

Энэхүү жүжгийн нэр нь “Аянгын шуурга” киноны эмгэнэлт мөн чанарыг ойлгоход их зүйлийг өгч байгаа гэдэгт би итгэдэг. Аадар бороо нь уг бүтээлийн санааг бэлгэдлээр илэрхийлж, драмын үйл ажиллагаанд шууд оролцдог бөгөөд маш бодит байгалийн үзэгдэл юм. Жүжгийн баатар бүр өөрийн гэсэн ёс суртахууны “аянгатай” байдаг. Өөрчлөлтүүд ирж байна. Жижиг дарангуйлагчдын бүгчим "харанхуй хаант улс"-д шахагдсан шинэ хүмүүс, цаг хугацаа шаардаж байгаа тул тэд зайлшгүй юм.

А.Н.Островскийн "Аянгын шуурга" жүжиг бол хамгийн алдартай жүжиг юм алдартай бүтээлүүдзохиолч. Энэ нь хайр, эрх чөлөө, боолчлол зэрэг олон сэдвийг агуулдаг. Тэгээд мэдээж, гол санаа, бүхэл бүтэн бүтээлийн дундуур улаан утас шиг урсах нь жүжгийн нэрэнд тусгагдсан байдаг.

Аадар бороо бол байгалийн үзэгдэл, хотыг хамарсан аюул, тэр үеийн бэлэг тэмдэг юм.

Түүхийн эхнээс л эхний бүлэгт бид хоёр баатрын Калиновын ёс суртахууны тухай яриаг сонсдог. Кудряш, Кулигин нар бол жижиг дүрүүд боловч тэд чухал семантик ачааллыг үүрдэг. Тэдний яриа Зэрлэгтэй холбоотой. Энэ баатрыг зохиолч овог нэрээр нь бэлэглэсэн бөгөөд үнэхээр хүний ​​​​ойлголт түүнд харь мэт санагддаг. Энэ баатар бол бүх айл өрх, хашааны хүмүүсийн хувьд аянга цахилгаантай бороо юм, түүний гэнэтийн уур хилэн нь бүх хөршийг айдаст автуулдаг.

Дикойн оролцсон өөр нэг анги бөгөөд тайзан дээр анх гарч ирсэн баатруудын нэг болох Кулигин. Энэ ангид Кулигин Дикойоос цаг, аянгын бариул барих мөнгө гуйж, баатар нь ямар нэгэн байдлаар ясжсан нийгмийг өдөөхөд хэрэгтэй, сайн зүйл хийхийг хүсч байна. Гэхдээ тэр татгалзсан тул Дикигийн тэнэглэл, алсын хараа нь бидний бодож байгаагаас ч илүү гүн гүнзгий бөгөөд тэр бүтцийг эрс эсэргүүцдэг, учир нь түүний бодлоор аянга цахилгааныг хүмүүст шийтгэл болгон илгээдэг бөгөөд цаг нь харагдана. огт хэрэггүй (цаг байхгүй тул зохиолч Калиновын хөгжил хоцрогдсон, боловсролгүй, бүдүүлэг боолчлол ноёрхсон хэвээр байгааг онцолсон байх).

Бүтээлийн гол дүр Катерина нөхөртэйгээ ээж Кабанихагийнхаа гэрт амьдардаг. Кабановууд бол тэдний ярьдаг овог бөгөөд энэ нь нэмэлт тайлбар шаарддаггүй. Эрх чөлөөнд дуртай Катерина энэ харгис эмэгтэйн буулган дор шаналж байгаа нь түүний гэр орон даяар жинхэнэ аянга шуурга юм. Зөвхөн Катеринагийн сайн зан чанар, мэргэн ухаан нь түүнийг захирч байхдаа удаан хугацаагаар байлгах боломжийг олгосон боловч зөвхөн гаднаасаа, дотооддоо баатар үргэлж чөлөөтэй хэвээр үлддэг.

Катеринагийн амьдралын ихэнх нь аадар бороотой холбоотой байдаг. Тэрээр байгалийн энэ үзэгдлээс айж, ухаан алдаж, зөн совин нь түүний хувь заяаг шийдэх ямар нэгэн зүйл тохиолдох ёстой гэж хэлдэг. Тэрээр Бористай хийсэн үйлдлээ хүлээн зөвшөөрч, Кабановын гэрт цаашид амьдрах боломжгүй гэдгээ ойлгов. Эцсийн эцэст, Кабаниха зөвхөн түүний хувьд төдийгүй хүүгийнх нь хувьд аянга шуурга болов. Тэрээр хэд хоног эрх чөлөөтэй байхаар гэрээсээ зугтдаг.

Катеринагийн хувьд түүнийг Калиновитуудын хуучирсан суурийн хувьд аянга цахилгаан гэж нэрлэж болно. Төгсгөлд нь тэрээр хотод ноёрхож буй боолчлол, дарангуйлалтай тэмцэж байх шиг байна. Үйл ажиллагааны туршид хурцадмал байдал мэдрэгдэж, Калиновын жижиг дарангуйлагчдын дээгүүр аадар бороо орж байна.

Кабанихи, Дикой хотын эрх баригчид аюулд орсныг олон зүйл харуулж байна. Буржгар тэднийг дуулгавартай дагахаас татгалзаж, эцэст нь Варварагийн хамт алга болж, тэр зөвхөн Кабанихэд захирагдах дүр төрхийг бий болгодог боловч бодит байдал дээр өөрийн хүссэн зүйлээ хийдэг.

Мэдээжийн хэрэг, жүжгийн төгсгөлд Кулигиний хэлсэн үг Зэрлэг ба Кабановын хүч богинохон, аянга цахилгаан тэдэнд ойртож байна гэсэн санааг баталж байна. Кулигин Катеринагийн бие тэднийх байж болох ч сүнс нь эрх чөлөөтэй гэдгийг тэдэнд сануулдаг.

Энэ жүжгийн нэрний утга учир маш их ач холбогдолтой. Энэ нь олон удаа байгалийн үзэгдэл болж, баатруудын дүр төрх, дүрд тусгагдсан, өөрөө ч юм шиг санагддаг. жүжигчин. А.Н.Островскийн "Аянгын шуурга" хэмээх гайхамшигтай, одоо ч алдартай, хайртай жүжгийн нэрэнд уг бүтээлийн уур амьсгал бүхэлдээ тусгагдсан байдаг.

Гарчгийн утга, Островскийн "Аянга шуурга" жүжгийн нэр

А.Н. Островский бол хамгийн алдартай хүмүүсийн нэг юм 19-р зууны зохиолчидОлон зууны туршид түүний бүтээлүүд хүн төрөлхтөний тэмцэл, эелдэг байдал, доромжлол, шунал, хорон санаатай хариу үйлдэл үзүүлэх тухай өгүүлдэг. Зохиогч ном болгондоо эелдэг, гэнэн цайлган баатруудыг харгис ертөнцийн харгис бодит байдалтай нүүр тулан харуулдаг бөгөөд энэ нь тэднийг амьдралдаа урмыг нь хугалж, тэдний дотор байгаа бүх сайн сайхныг устгадаг.

"Аянгын бороо" бол жүжгийн зохиолчийн бүтээлч эрэл хайгуулын оргил юм. Эцсийн эцэст, энэ жүжиг нь ийм дурсгалт сэдвийн үндэс суурийг тавьсан бөгөөд үүнийг орчин үеийн болон дараагийн зууны янз бүрийн зохиолчид өөрсдийн бүтээлүүдэд гол сэдэв болгон ашигласан. Гурван зууны турш уншигчдын сэтгэлд хоногшсон зүйл юу вэ?

Грек хэлээр Катерина гэдэг нь "цэвэр" гэсэн утгатай бөгөөд Островский эргэн тойрон дахь хүмүүс яс болтлоо ялзарч, түүнийг дарамталж, буланд оруулдаг тухай өгүүлдэг, учир нь тэд түүний хүч чадлыг мэдэрч, тэр бол тэдний төгсгөлийн эхлэл гэдгийг ойлгодог.
Энэ эмзэг, гэнэн охиныг хүчтэй, хүчтэй гэж нэрлэж болохгүй, тэр эр зориг гаргаагүй, харин эсрэгээр түүний үйлдлийг сул тал гэж ойлгож болох ч баатар бүсгүйн үхэл нь түүний үлгэр жишээгээр одоо байгаа дэг журмыг эсэргүүцсэн явдал болжээ. тэр бүх дарлагдсан хүмүүсийн гарыг тайлав. Түүний дүр төрх нь "гэрлийн туяа" бөгөөд эргэн тойрныхоо бүх хүмүүсийн амьдралыг сүйтгэж буй харгис хэрцгий, хувиа хичээсэн хүмүүсийн эсрэг, өөрөөр хэлбэл "харанхуй хаант улс"-тай тэмцэхийн бэлгэдэл юм.

AT сүүлийн өдрүүд, амьдралынхаа хэдэн долоо хоногийн турш Катерина нүглийн төлөөх Бурханы шийтгэл түүний толгой дээр бууж байна гэж итгэж, аянга цахилгаанаас маш их айдаг байсан, тэр маш цэвэрхэн байсан тул ойлгоогүй, аянга цахилгаан түүнийг алах гэж ирээгүй, аянга цахилгаан, аянга цахилгааныг хуваажээ. Түүнийг гомдоосон хүмүүсийн ертөнц, харанхуй төгсгөл ирлээ.

Катерина хүн бүрийн өмнө туг барин гүйж, тулалдаанд дууддаг цэрэг, сэтгэлийн хүч чадал, эсэргүүцлийг сэрээдэг цэргийн дүрд тоглосон. Эцсийн эцэст түүнийг нас барсны дараа дуугүй байсан, өмнө нь тэвчиж байсан бүх хүмүүс эсэргүүцсэн. Кабанов эцэст нь болсон үйл явдалд дарангуйлагч ээж нь буруутай гэдгийг ойлгож, ойлгосон боловч эмгэнэлт явдлаас урьдчилан сэргийлж чадаагүй тул түүний мөс бас тайван байсангүй. Буржгар Барбара хоёр зугтахаар шийдэж, Дики, Гахай хоёрыг ардаа орхин дарлах хүнгүй, шороо асгах хүнгүй бол амьдрал нь тэвчихийн аргагүй болно.

Харанхуй хаант улсад үхэл авчирдаг аянга цахилгаан, өмнөх аймшигт үндэс суурь - энэ бол гол зүйлОстровскийн жүжгийн утга учир.

Александр Николаевич-д сайн ба муугийн тэмцлийн бүдүүлэг, улиг болсон сэдвийг бүрэн өвөрмөц байдлаар харуулсан бөгөөд нэлээд хурцаар ойлгогдсон байдаг. Энэ бол хүн бүрийн унших ёстой маш чухал ном гэж би бодож байна.

Зарим сонирхолтой эссэ

• "Scarlet Sails" бүтээлийн Ассолын дүр 6-р анги

  Александр Гриний зохиолын гол дүр бол мөрөөдөмтгий, чин сэтгэлтэй Ассол охин юм. Энэ охин бол 20-р зууны Оросын уран зохиолын хамгийн романтик дүрүүдийн нэг юм.

• Гончаровын "Обломовын найруулга" роман дахь эмэгтэй дүрүүд төлөвлөгөөтэй

  Би Гончаровын "Обломов" романы гол эмэгтэйчүүдийг эдгээр эмэгтэйчүүдийн дунд юу холбодог талаар тайлбарлаж, илчлэх болно. Энэ роман дахь эмэгтэйчүүд тэс өөр амьдралтай, бүрэн эсрэг тэсрэг зүйлсийг зөвхөн баатар Обломовтой холбоотой туршлага нэгтгэдэг.

• Горькийн зохиолын ёроолд жүжгийн Медведевийн дүр ба дүр төрх

  Нэг нь хоёрдогч дүрүүдГорькийн "Доод талд" жүжгийг Абрам Медведев тоглодог. Энэ бол гол дүрийн нагац ах болох Наташа, Василиса нарын авга ах болох тавь орчим насны хүн юм.

• Салтыков-Щедриний зул сарын үлгэрийн дүн шинжилгээ

  Энэ бол маш гунигтай үлгэр, аз жаргалтай төгсгөл гэж байдаггүй ... Эхнээсээ л үйл явдлууд өрнөдөг. Ийм нэртэй үлгэрт гайхамшиг тохиолдох нь гарцаагүй юм шиг, ядаж л эцэст нь.

• Пушкиний "Евгений Онегин" роман дахь Ольга Ларинагийн дүр ба шинж чанарууд

  Бүтээлийн гол хоёрдогч дүрүүдийн нэг бол гол дүрийн охин Татьяна Ольга Ларинагийн дүү юм.