Luuletuse kangelase ees on kaks teed. Üks on töö, raske ja üksluine. Teine on kauni naise armastus, ööbikuaia rahu ja võlu. Kangelane jätab oma õnnetu onni ja oma ustava abieesli ning läheb sinna, ahvatlevasse ööbikute aeda. Kuid üsna pea mõistab ta, et õnn oli seal, kivistel radadel, mida mööda ta oma eesliga kõndis. Kangelane lahkub ilusast aiast ja oma hellast kallimast, kuid liiga hilja. Seal pole enam ei tema onni ega eeslit ja mööda tallatud rada laskub teine ​​mees.

Luuletus vastandab kahte teemat. Esimene on igapäevane proosaline elu, mis on täidetud sisu ja tegevusega. Teine on taevane elu, ilma töö ja eesmärgita. Luuletuse tekst koosneb seitsmest peatükist. Kohe alguses kerkib esile esimene teema, mis teist kordades jätkub kolme peatüki vältel. Juba neljandast peatükist alates leiab kangelane end aiast. Ainult neli stroofi on pühendatud aias viibimisele, teine ​​teema. Ja siis ilmub uuesti esimene teema, kuid see pole enam sisu ja tegevusega täidetud elu, vaid aias viibimise tulemus - üksindus, olemise mõttetus.

Ööbikuaia aia taga lõhub kangelane "kihilisi kive", "teadmine hägustab meelt", ta "unistab teisest elust". Ja ööbiku aias "kuldsest veinist joobunud" kangelane "unustas kivise tee".

Kui kirjeldatakse kangelase viibimist aia taga, kasutatakse "raskeid" sõnu: "lohib", "tükid", "hakkab karjuma". Ja kangelase aias viibimise kirjeldamiseks kasutatakse õrnaid, romantilisi väljendeid: "ööbiku meloodia", "ojad ja lehed sosistavad", "ojad hakkasid laulma".

K. Tšukovski heitis A. Blokile ette “Ööbiku aia” “liigset magusust”. Kuid luuletajat on võimalik “õigustada”. Aia kirjeldus võib olla ainult "liiga mahlane". Sest sellist elu ei saa kuidagi teisiti kujutada, muud kirjeldust sellele rakendada ei saa.

Luuletuses on suur roll merepildil. Meri sümboliseerib igapäevaelu, “mürin” on lõputu, raske töö, müra, elu. “Eluneedus” ei ulatu Eedeni aeda, kuid elu ennast seal pole. Kangelane tõmbub tagasi argipäeva, mille ta maha jättis, sest inimene ei saa olla õnnelik ilma töö ja eesmärgita. Roosates kettides osutus midagi lootusetult kadunuks, ööbiku laul ei suuda "mere kohinat" summutada.

Luuletuse põhiidee on minu arvates just see.

Kangelase küsimusele: "Kas teelt kõrvale kaldudes tuleb karistus või tasu?" Blok vastab luuletuse lõpus. Ega ta asjata ei anna luuletuses stseeni krabide kokkupõrkest. See stseen rõhutab kangelase üksinduse sügavust, mis tekkis tänu sellele, et ta kaldus teelt kõrvale.

Luuletust “Ööbiku aed” peetakse romantiliseks. Selle luuletuse kirjutamise periood on kirjaniku loomingus üleminekuperiood. Üleminek sümbolismist realismile kajastub luuletuses. Siin on palju sümboleid, isegi tegelikku elu kirjeldades, palju romantikat. Kuid realism võidab.

"Ööbiku aed"


Romantilises luuletuses “Ööbiku aed” A.A. Blok joonistab kaks üksteisele vastandlikku maailma. Esimest iseloomustab kuumus, kihilised kivimid ja mudane mererand. See on inimeksistentsi tavaline maailm, mis on täis igapäevast rasket tööd. Ja selle kõrval on teine ​​maailm, maagiline, ülev ja kogenud. See on imeline aed jaheduse, ööbikutrillide ning kaunite rooside ja lauludega. Just sellesse püüab luulekangelase kangekaelne eesel end kokku kõverdada.

Mida sümboliseerib “ööbikuaia” peen romantiline pilt? Täpsema vastuse sellele küsimusele saab lugeja luuletuse teisest peatükist, kus ilmub valges naise kujund, kes kutsub oma lauluga lüürilist kangelast ja viipab ringutades.

A.A. Plokk näitab, kui vaene ja üksluine on üksildase inimese elu ning kuidas see võib muutuda, kui armastus kangelase südamesse vajub. Kolmandas peatükis levib ööbikuaia maagiline loits aiast kaugemale. "Tuttav, tühi, kivine" rada hakkab luuletuse lüürilisele kangelasele tunduma "salapärane", kuna see viib ahvatleva tara juurde. Ööbikuaia roosid langevad järjest madalamale. Süda ütleb, et tuleb siseneda aeda ja saada seal oodatud külaliseks.

Neljandas peatükis otsustab lüüriline kangelane lõpuks avada uksed, mis varem tundusid immutamatuna. Ja tema üllatuseks avanevad nad talle iseenesest. Taevane õndsus ootab lüürilist kangelast aias. Õnnekujundit on kujutatud rõhutatult romantilistes toonides: liiliate jahedus, ojade üksluine laul ja ööbikute magusad trillid, randmete helin ning lõpuks joovastustunne veinist ja kuldsest tulest. Lüüriline kangelane unustab oma töö, aia taha jäetud eesli.

Kuid viiendas peatükis hüüatab autor: "Ööbiku laul ei tohi merekohinat summutada!" Need read rõhutavad Bloki õnnemõistmise olemust. Ükski kõrgeim nauding (isegi armastus) ei saa asendada inimese saavutustunnet, arusaama, et ta on teel. "Ööbiku laulu" võib selles kontekstis tajuda isikliku õnne, armastuse ja tühiste naudingute unistuste sümbolina. “Meri”, nagu klassikalises kirjanduses kombeks, sümboliseerib elu laiemas mõttes, väljakujunenud maailmakorda. Kui luuletuse esimeses peatükis, kui kangelane murrab nõlvad ja veab nende tükke eesli seljas raudteele, käitub meri soodsalt, rahumeelselt ja mõõn hakkab mõõnama, siis viiendas peatükis silm ragiseb, püüdes. kuulda saada. Ja lüürilise kangelase hing kiirustab surfihelina.

Kuuendas peatükis jätab kangelane oma magava armastatu maha ja läheb eesli haledate karjete ja mõõdetud lainete löökide juurde. Ainult kaunite rooside okkad, "nagu käed aiast", püüavad teda hoida.

Seitsmendas peatükis ootab luuletuse kangelast kohuserikkumise eest raske kättemaks: merevesi hävitas tema maja kaldal. Ja teine ​​inimene võttis tema töökoha. Lühiajalise õnne nimel pidin maksma kõigega, mis mul oli. See on vastus luuletuse kolmandas peatükis püstitatud küsimusele: "Kas on karistus või tasu, kui ma teelt kõrvale kaldun?"

Seega on luuletuse põhiliseks kompositsiooniliseks vahendiks antitees, mis ei laiene ainult luuletuse kunstilise ruumi korraldusele, vaid ka helipiltidele. Koos luuletuse üldfilosoofilise tõlgendusega on kriitikas arvamus, et see sisaldab poleemikat A.A. Blok "puhta kunsti" toetajatega. Sellega seoses võib “Ööbikuaeda” mõista kui keeldumist kujutada ajaloolise reaalsuse probleeme, taandumist mingisse ideaalsesse ruumi ja autori kaasaegse kunsti ülesannete kitsendamist.

Lühike loomislugu. Luuletus “Ööbiku aed” on dateeritud 6. jaanuarist 1914 kuni 14. oktoobrini 1915. See oli Bloki tormilise romantika periood Ljubov Aleksandrovna Andreeva-Delmasega, 34-aastase ooperilauljaga. 12. jaanuaril 1914 salvestas ta oma esimese kohtumise Delmasega. On mainitud, et ta on laulja:

"Ja aias naerab keegi vaikselt,
Ja siis ta kõnnib minema ja laulab.

Teose žanr - romantiline luuletus.

Töö teema. Mõtisklused elu mõtte üle. Nad ütlevad, et saatus on elukestev tee. Plokk jagab elu sümboolselt kaheks teeks. Üks on rutiinne töö, mis annab toitu. Ja teine ​​on jõudeolek “ööbikuaias”, kus valitseb armastus. Luuletajat piinavad kahtlused: mida valida?

Süžee. Meie ees on lihttöölise raske elu. Iga päev on ta eesliga sunnitud tegema rasket üksluist tööd: “Viime raudteele, paneme hunnikusse ja jälle merre...” Ja teest mitte kaugel on aed. . See tõmbab ligi oma jaheduse ja varjuga ning "keegi naerab vaikselt". Võib-olla peaksime sellesse aeda sisenema? Lõppude lõpuks on "seal võimalik teine ​​​​elu - minu, mitte minu..." Ja ta otsustab siseneda aeda, unustades "kivise tee, oma vaese seltsimehe". Kuid elu, kus pole tavalisi muresid ja ärevust, enam ei meeldi. Ja nüüd "ööbiku laul ei tohi merekohinat summutada". Ta kiirustab oma tõelisse, maisesse ellu, "kuhu jäävad minu kodu ja eesel". Järele jäi aga vaid roostes jääk.

Kunstiline meedia

Poeetiline meeter, trimeeter anapaest (kolmas silp rõhutud), diagramm:

I/ lo-/ma?-/yu/ slo-/i?-/sty-/e/ ska?-/ly
Kellaajal/ alates-/va/ on/ ja?-/lis-/sellel/ päeval?,
Ja /tas-/ka?-/et o-/se?l/ my/ u-/sta?-/ly
Nende tükid-/ki?/ peal/ sambla-/peal?-/et/ ​​maga-mitte?.

_ _ _?/_ _ _?/_ _ _?/_
_ _ _?/_ _ _?/_ _ _?/
_ _ _?/ _ _ _?/_ _ _?/_
_ _ _?/_ _ _?/_ _ _?/

Riim on rist (AbAb), vaheldumisi naiselik (rõhk eelviimasel silbil) kalju-väsinud ja mehelik (rõhk langeb viimasele silbile) alt-tagariimi. Kaashääliku täpsuse järgi loetakse riimi rikkalikuks (rõhulise vokaali ja toetavate konsonanthäälikute kokkulangevus).

Ma purustan kihilisi kive (A)
Mõõna ajal mudasel põhjas (b)
Ja mu väsinud eesel lohiseb (A)
Nende tükid on karvases seljas. (b)

tropid ja stilistilised figuurid:
Luuletuses on varjatud antitees, autor vastandab aia merele. Meri on lainete, loodete, liikumise ja elu kohin ning aed on sinine udu, pimedus, unustus.
kehastusvoolud ja lehed sosistavad, päev põleb läbi, ööpimedus hiilib.
metonüümia valge kleit vilgub.
nende okaste võrdlus nagu käed aiast.
gradatsioon ja tuttav, tühi, kivine, kuid täna - salapärane tee; mahajäetud jäägid, rasked, roostes; Tuttav ja varem lühike tee on täna hommikul kivine ja raske.
suur hulk epiteete, minu väsinud eesel, lisaroosid, rahutu meloodia, kitsas onn, vaene vaene mees, tundmatu lugu, väsinud eesel, öö lämbe pimeduse taga, magus laul, harjumatu õnn, a lõhnav ja lämbe pimedus.
assonants (häälikute kordamine) Ja eesel hakkab karjuma. Ja ta karjub ja trompeteerib - see on rõõmustav. Helid I O edastavad meile eesli hüüdeid.

Luuletuse lüüriline kangelane. Lüüriline kangelane ise nimetab end "vaeseks, vaeseks meheks". Kogu tema elu on raske töö ja tal on ainult eesel, kirkas ja onn. “Ööbiku aed” annab talle võimaluse elada teistsugust elu, kus “needused ei jõua ellu”. Iga päevaga läheb ta sama teed, kuid soov aeda siseneda muutub tugevamaks. Ja mis seal aia taga on: “kas sind ootab karistus või tasu”? Aia taha sattudes kaotab kangelane kontakti reaalse maailmaga "Ärkasin tundmatu päeva udusel koidikul." Elu ilma pideva liikumiseta kaotab oma tavapärase tähenduse. Blok kasutab oma luuletuses merepilti. See on elu sümbol. Kui kangelane aeda satub, ei kuule ta enam "mere kohinat", kuid kui ilmub soov naasta pärisellu, kuuleb ta taas "lainete kohinat". Sümboolsete piltide kaudu püüdis autor edasi anda ideed tõelise triumfist illusoorse üle. Ainult tõeline elu saab olla täielik.

Kirjanduslik suund. Aleksander Bloki küpses luules toimub vabanemine abstraktsetest müstilis-romantilistest sümbolitest. Tema tööd omandavad elujõudu ja konkreetsust. Toimub üleminek sümbolismist realismile. Esimesed katsed suuna muuta kajastuvad luuletuses “Ööbiku aed”. Kuid isegi tegeliku elu kirjeldustes on endiselt palju sümboolseid kujundeid.

Lühike loomislugu. Luuletus “Ööbiku aed” on dateeritud 6. jaanuarist 1914 kuni 14. oktoobrini 1915. See oli Bloki tormilise romantika periood Ljubov Aleksandrovna Andreeva-Delmasega, 34-aastase ooperilauljaga. 12. jaanuaril 1914 salvestas ta oma esimese kohtumise Delmasega. On mainitud, et ta on laulja:

"Ja aias naerab keegi vaikselt,
Ja siis ta kõnnib minema ja laulab.

Žanr teosed – romantiline luuletus.

Teema töötab. Mõtisklused elu mõtte üle. Nad ütlevad, et saatus on elukestev tee. Plokk jagab elu sümboolselt kaheks teeks. Üks on rutiinne töö, mis annab toitu. Ja teine ​​on jõudeolek "ööbiku aed" kus valitseb armastus. Luuletajat piinavad kahtlused: mida valida?

Süžee. Meie ees on lihttöölise raske elu. Iga päev on ta ja ta eesel sunnitud tegema rasket monotoonset tööd. "Viime raudteele, paneme hunnikusse ja jälle merre..." Ja teest mitte kaugel on aed. See tõmbab ligi oma jaheduse ja varjuga ja ometi "keegi naerab vaikselt". Võib-olla peaksime sellesse aeda sisenema? Seal on see ju võimalik "Elu on teistsugune - minu, mitte minu..." Ja ta otsustab unustades aeda siseneda "kivise tee kohta, teie vaese seltsimehe kohta". Kuid elu, kus pole tavalisi muresid ja ärevust, enam ei meeldi. Ja nüüd "Ööbiku laul ei tohi merekohinat summutada". Ta kiirustab oma tõelisse, maisesse ellu, "Kuhu jäävad mu maja ja eesel". Järele jäi aga vaid roostes jääk.

Kunstiline meedia

  • poeetiline suurus, kolme jala pikkune anapest (kolmas silp rõhutud), skeem:

    I/ lo-/ma?-/yu/ slo-/i?-/sty-/e/ ska?-/ly
    Kellaajal/ alates-/va/ on/ ja?-/lis-/sellel/ päeval?,
    Ja /tas-/ka?-/et o-/se?l/ my/ u-/sta?-/ly
    Nende tükid-/ki?/ peal/ sambla-/peal?-/et/ ​​maga-mitte?.

    _ _ _?/_ _ _?/_ _ _?/_
    _ _ _?/_ _ _?/_ _ _?/
    _ _ _?/ _ _ _?/_ _ _?/_
    _ _ _?/_ _ _?/_ _ _?/

  • riim rist (AbAb), vahelduv naiselik (rõhk eelviimasel silbil) kiviväsinud ja mehelik (rõhk langeb viimasele silbile) alt-tagariim. Kaashääliku täpsuse järgi loetakse riimi rikkalikuks (rõhulise vokaali ja toetavate konsonanthäälikute kokkulangevus).

    Ma purustan kihilisi kive (A)
    Mõõna ajal mudasel põhjas (b)
    Ja mu väsinud eesel lohiseb (A)
    Nende tükid on karvases seljas. (b)

  • rajad ja stilistilised figuurid:
    • luuletuses olemas varjatud antitees, vastandab autor aia merele. Meri on lainete, loodete, liikumise ja elu kohin ning aed on sinine udu, pimedus, unustus.
    • personifitseerimine ojad ja lehed sosistavad, päev põleb läbi, ööpimedus hiilib.
    • metonüümia valge kleit vilgub.
    • võrdlus nende okkad on nagu käed aiast.
    • gradatsioon ja tuttav, tühi, kivine, kuid täna - salapärane tee; mahajäetud jäägid, rasked, roostes; tuttav ja varem lühike tee on täna hommikul kivine ja raske.
    • suur hulk epiteete minu väsinud eesel, lisaroosid, rahutu meloodia, kitsas onn, vaene vilets, tundmatu lugu, väsinud eesel, öö lämbe pimeduse taga, magus laul, harjumatu õnn, lõhnav ja lämbe pimedus.
    • assonants (häälikute kordamine) Ja eesel hakkab karjuma. Ja ta karjub ja trompeteerib - see on rõõmustav. I O helid annavad meile edasi eesli hüüdeid.

Lüüriline kangelane luuletused. Lüüriline kangelane ise kutsub ennast "vaesed ja viletsad". Kogu tema elu on raske töö ja tal on ainult eesel, kirkas ja onn. "Ööbiku aed" annab talle võimaluse elada teist elu, kus "Needused ei jõua ellu". Iga päevaga läheb ta sama teed, kuid soov aeda siseneda muutub tugevamaks. Ja mis seal aia taga on: "kas ootab karistus või tasu"? Aia taha sattudes kaotab kangelane kontakti reaalse maailmaga "Ärkasin tundmatu päeva udusel koidikul". Elu ilma pideva liikumiseta kaotab oma tavapärase tähenduse. Blok kasutab oma luuletuses merepilti. See on elu sümbol. Kui kangelane aeda satub, ei kuule ta enam "mere kohin", aga kui tekib soov pärisellu naasta, kuuleb ta uuesti "lainete kohin". Sümboolsete piltide kaudu püüdis autor edasi anda ideed tõelise triumfist illusoorse üle. Ainult tõeline elu saab olla täielik.

Kirjanduslik suund. Aleksander Bloki küpses luules toimub vabanemine abstraktsetest müstilis-romantilistest sümbolitest. Tema tööd omandavad elujõu ja konkreetsuse. Toimub üleminek sümbolismist realismile. Esimesed katsed suuna muuta kajastuvad luuletuses “Ööbiku aed”. Kuid isegi tegeliku elu kirjeldustes on endiselt palju sümboolseid kujundeid.

  • “Võõras”, luuletuse analüüs

L. Delmas ja A. Blok

Peterburi konservatooriumi laval esinenud muusikalise draamateatri artistide paljude fännide seas oli ka poeet A.A. Blok, kes ei jätnud vahele ühtegi Lapitski lavastatud etendust.

Carmeni rolli samanimelises muusikalises lavastuses täitis noor laulja Lyubov Delmas, kes naasis hiljuti Pariisist, kus ta vaatas kõiki prantsuse “Carmeneid”. Nad valmistasid talle pettumuse - neil puudus sellele kangelannale omane sisemine impulss ja tuli.

Blok, kes ei teadnud Lyubov Delmasest kui naisest ega inimesest midagi, armus Delmas-Carmenisse. 14. jaanuaril 1914 saadab ta talle kirja: “Ma vaatan sind Carmenis kolmandat korda ja mu elevus kasvab iga korraga. Tean väga hästi, et ma armun sinusse paratamatult kohe, kui sa lavale ilmud. Ma ei ole poiss, ma tean seda armumise põrgulikku piina, millest oigab kogu mu olemus ja millel pole lõppu.

Halbadel märtsiõhtutel rändas luuletaja mööda Ofitserskaja tänavat maja nr 53 juures, kus elas tema armastus, uurides, kuhu tema aknad paistavad, otsides temaga juhust kohtumist. Blok, nagu keskkooliõpilane, ostis lauljast fotosid ja püüdis temaga kohtuda. Nende teed ristusid sageli. Ta nägi näitlejannat Ofitserskaja plakati juures või muusikapoes, kust ta noodi ostis. Tema kohalolu tundis pidevalt ka Ljubov Aleksandrovna. Kuid ei üks ega teine ​​ei julgenud üksteisega kohtuda.

Blok veetis kaks nädalat nõrga tahtega, "õndsalt rumalas" olekus. Kuid nende kahe pöörase kevadarmastuse nädala jooksul lõi poeet tsükli “Carmen” – luuletused armastuse kõikevõitvast kirest, mis viivad maailma, kus laulavad isegi õlgu puudutanud käed. Kohutav armastus, ostetud "elu hinnaga".

Selle lüürilise luuletsükli kangelanna oli tema, L.A. Muusikalise Draamateatri solist. Delmas.


Värvitu silmade vihane pilk.
Nende uhke trots, nende põlgus.
Kõik read sulavad ja laulavad.
Nii kohtasin sind esimest korda.
Kioskites on öö. Ei saa hingata.
Must rinnatükk kinni, kinni...
Ja kahvatu nägu... ja salk
Juuksed langevad madalale...
Oh, mitte esimest korda kummalised kohtumised
Kogesin vaikset jubedust!..

Lõpuks nad kohtuvad. Kogu 1914. aasta Peterburi kevad oli täis Bloki mõtteid Delmasest ja temaga kohtumistest. Ekspressiivse verbaalse portree tolleaegsest näitlejannast joonistas M.A. Beketova, poeedi tädi: "Jah, selle naise ligitõmbav jõud on suur. Ilusad on tema kõrge painduva figuuri jooned, punaste juuste uhke kuldne fliis, võluvalt ebakorrapärane, muutlik nägu, vastupandamatult köitev koketeeritus. Ja samas annet, tulist artistlikku temperamenti ja madalatel nootidel nii sügavalt kõlav hääl. Selles kütkestavas pildis pole midagi sünget ega rasket, vastupidi, see kõik on päikeseline, pehme ja pidulik. Temast õhkub vaimset ja füüsilist tervist ning lõputut elujõudu.»

Armastajatel oli palju kohtumisi. Mõlemad elasid vanas Kolomnas, Ofitserskajal, kutsusid seda "meie tänavaks". Kõigil siin olid oma lemmikkohad. Üks neist on Bloki korteri akendest nähtav sild üle Pryazhka jõe. Luuletaja nimetas seda naljaga pooleks "Ohete sillaks".

1914. aasta kesksuvel algas I maailmasõda. Peterburi elanike, sealhulgas Bloki elu muutus kardinaalselt. Ärevus ja mured kustutasid selle kauni ja andeka paari armutunde järk-järgult.

17. augustil 1914 saatis Blok oma foto ja kirja Ljubov Aleksandrovnale: “Ma ei tea, kuidas see juhtus, et ma su leidsin, ma ei tea, miks ma sind kaotan, aga ilmselt on see vajalik. On vaja, et kuud veniksid aastateks, on vaja, et mu süda jookseks praegu verd, et ma kogeksin nüüd seda, mida ma pole kunagi kogenud - nagu kaotan koos sinuga viimase maise asja. Ainult Jumal ja mina teame, kui väga ma sind armastan. A.B.

Lubage mul lisada veel midagi, mida te ise teate: teie on minu üle otsustav ja ma tunnistan oma lüüasaamist, sest sa pöörasid kogu mu elu pea peale ja hoidsid mind pikka aega õnne vangistuses, mis on mulle kättesaamatu.

Kui Bloki luuletus “Ööbiku aed” ilmub eraldi raamatuna, milles oma kohuse unustanud kangelane lõpuks sellest armastuse paradiisist lahkub ja naaseb oma vanasse onni, annab poeet selle Ljubov Aleksandrovna Delmasele. kirjaga: "Sellele, kes laulis Solovjino aias."

Aleksander Blok ja Ljubov Delmas kaotavad teineteise igaveseks. Kui hullult kurvalt ja läbitorkavalt kõlavad selle kohta poeedi salvestatud sõnad: "Issand, milline hullus, et kõik maailmas möödub, miski ei kesta igavesti."

A.A. Blokeeri. Foto aastast 1916, kinkinud L.A. Delmas enne lahkuminekut